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  掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

  春(chūn)秋(qiū)时候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机跑到(dào)范氏(shì)家里想偷点东西,看(kàn)见院子里(lǐ)吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造型和(hé)图案(àn)都很(hěn)精美。

  小偷心里高兴极了,想把(bǎ)这口精美的大(dà中国有多少万兵力,中国有多少万兵力人数)钟背回自己家(jiā)去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一(yī)个办法(fǎ),那就是把钟(zhōng)敲碎(suì),然后再分别搬回家(jiā)。

  小偷找来一把大锤(chuí)子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟了,这钟声不(bù)就等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心里一急(jí),身子一下子(zi)扑(pū)到了钟上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟(zhōng)声(shēng)又怎么(me)捂得住呢!钟声依(yī)然(rán)悠悠地传向远方。

  他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手(shǒu),使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不(bù)见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙(miào)极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心想,这(zhè)下谁也听(tīng)不(bù)见钟声了(le)。

  于是就放(fàng)手砸起钟(zhōng)来,一下一下,钟声响亮(liàng)地传到(dào)很远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的(de)响声是(shì)客观存在的,不(bù)管你(nǐ)是否捂住(zhù)耳朵(duǒ),它都是(shì)要(yào)响的。

  凡是(shì)要客观存在(zài)的东西(xī),它不(bù)会依人的主观意志而改变(biàn)。

  有的人(rén)对自己不(bù)利,或不喜欢(huān)的客观存在,采取(qǔ)不(bù)承认的(de)态度,以为如此,它(tā)就(jiù)不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端的主观唯(wéi)心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如果(guǒ)对客(kè)观存在的现实(shí)不(bù)正视、不研究(jiū),采(cǎi)取闭目塞听的态度(dù)的(de)话,最终便会自(zì)食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道(dào)理

   掩耳(ěr)盗铃(líng)意思是(shì)偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏(piān)要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓(yù)言故事掩(yǎn)耳盗铃

   春(chūn)秋时(shí)候,晋国(guó)世(shì)家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一(yī)口(kǒu)大钟。

  钟是用上(shàng)等青铜铸成的(de),造(zào)型和图案(àn)都很精美(měi)。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了,想把这口精(jīng)美的大(dà)钟背(bèi)回自(zì)己家去。

  可是(shì)钟(zhōng)又大又重(zhòng),怎么也挪不(bù)动。

  他想(xiǎng)来想去(qù),只有一个办法,那就(jiù)是把钟敲碎(suì),然后再分别搬(bān)回家(jiā)。

   小偷找来一把大锤(chuí)子,拼命(mìng)朝钟砸(zá)去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟了,这钟声不(bù)就等于是告诉人(rén)们我正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急(jí),身子一下子扑到了钟上,张开双(shuāng)臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声(shēng),可钟声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟声依然(rán)悠(yōu)悠地(dì)传向远方(fāng)。

   他越听(tīng)越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂住不(bù)就听(tīng)不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来中国有多少万兵力,中国有多少万兵力人数两个(gè)布团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住,心想,这下(xià)谁(shuí)也听不见钟声了。

  于(yú)是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟声(shēng)响亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道理

   钟的响(xiǎng)声是客观存在(zài)的,不管你是否捂住耳朵(duǒ),它都是要响(xiǎng)的(de)。

  凡(fán)是要客(kè)观存在的东西,它(tā)不会(hu中国有多少万兵力,中国有多少万兵力人数ì)依人的主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢弯仔乱的客(kè)观存在,采取不(bù)承认的态度(dù),以(yǐ)为如此,它(tā)就(jiù)不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都(dōu)是极端(duān)的主(zhǔ)观唯埋(mái)档心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现(xiàn)。

  如戚(qī)册果对客观(guān)存(cún)在的现实(shí)不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的(de)话(huà),最终便会(huì)自食苦(kǔ)果。

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