吾(wú)妻之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě)的美是(shì)什么用法是意思：美丽的(de)。

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吾妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用(yòng)法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余(yú)，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻(qī)曰(yuē)：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其(qí)妻(qī)曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌(jì)不自(zì)信，而复(fù)问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能(néng)及君也？”旦日(rì)，客从外(wài)来，与(yǔ)坐(zuò)谈，问之客(kè)曰：“吾(wú)与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美(měi)我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸(cùn)左右，而(ér)且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他(tā)穿戴好衣帽(mào)，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北的(de)徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁(shuí)更美丽呢？”他的(de)妻(qī)子(zi)说：“您美(měi)极(jí)了，徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢(ne)？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己(jǐ)（比徐公(gōng)美），于是(shì)又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第二天，有客人(rén)从外面来(lái)拜访(fǎng)，邹忌和他(tā)坐着(zhe)谈话，邹忌(jì)问(wèn)客人道：“我和徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”客人说(shuō)：“徐(xú)公(gōng)不如您(nín)美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得(dé)不(bù)如他(tā)美丽；

　　看着镜(jìng)子里(lǐ)的自己(jǐ)，更(gèng)是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我的(de)妻(qī)子认为我(wǒ)美(měi)，是(shì)偏爱我(wǒ)；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客(kè)人赞美我(wǒ)美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任(rèn)相(xiāng)国(guó)，封于(yú不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思)下(xià)邳(pī)(今江苏(sū)睢(suī)宁(níng)古邳镇)，号成(chéng)侯;后(hòu)又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖(jiǎng)励群(qún)臣吏民进谏，主张革(gé)新政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的(de)美什么意思(sī)

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如；窥不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我(wǒ)也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了(le)一天(tiān)，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自己觉(jué)得不如他美丽；照(zhào)着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑(sù)造了邹(zōu)忌这(zhè)样(yàng)有自(zì)知之(zhī)明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能(néng)改，从(cóng)谏如(rú)流(liú)的(de)明君形象，和革除弊端(duān)，改良政治(zhì)的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉(sù)读者居上(shàng)者只有广空中碧开言路，采纳群(qún)言，虚心(xīn)接受批评意见并积极(jí)加(jiā)以(yǐ)改正才(cái)有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答(dá)开篇，继(jì)写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自(zì)己(jǐ)的因为，并因小悟大，将生活小事与国大事(shì)有(yǒu)机(jī)地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉(wǎn)讽(fěng)“王(wáng)之敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的讽(fěng)谏艺术(shù)与娴熟的从(cóng)政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐(qí)威(wēi)王广开言路，改革弊(bì)政，整顿吏治(zhì)，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春(chūn)秋战国之(zhī)际，七雄并(bìng)立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集团(tuán)内部新旧势力的斗争(zhēng)，以及(jí)民众(zhòng)风起(qǐ)云涌的反抗斗(dòu)争，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士”作(zuò)为一种最(zuì)活跃的阶层出现(xiàn)在(zài)政治(zhì)舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学(xué)识，游(yóu)说于(yú)各国之(zhī)间，有的主张(zhāng)连横，有的主(zhǔ)张(zhāng)合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策(cè)士或纵横家(jiā)。

　　他们(men)提出一定的(de)政治主张或斗争策略，为(wèi)某些统治(zhì)集团服务，并且(qiě)往(wǎng)往利用(yòng)当时(shí)错综(zōng)复(fù)杂(zá)的斗争形势游说(shuō)使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治(zhì)国安邦的(de)才干。

　　各(gè)国(guó)统治者也(yě)认识到，人心的向背，是国家(jiā)政(zhèng)权能否巩(gǒng)固的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失去了民(mín)心，国(guó)家的(de)统(tǒng)治就(jiù)难以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽(lǎn)人才，虚(xū)心纳(nà)谏，争取“士”的支持。

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