公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代是两种说法，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪(nǎ)一年(nián)，公元1世纪(jì)是什么年代

　　世纪，指计算年代(dài)的单位。

　　一(yī)个世(shì)纪是一百年(nián)，通常是指连续的一百年。

　　当用(yòng)来计算(suàn)日子时(shí)，世纪通(tōng)常从可以被100整除的年(nián)代或此后一年(nián)开始(shǐ)，例(lì)如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自(zì)于(yú)耶稣纪元后，其中的1年通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪(jì)从公元1年到公元(yuán)100年(nián)。

　　而20世(shì)纪(jì)则从公元1901年到(dào)公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将(jiāng)公(gōng)元1世纪定为99年，而(ér)以后的世纪则为(wèi)100年，如(rú)果按(àn)照已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后这(zhè)种(zhǒng)定义的话(huà)，2000年则为(wèi)21世纪的第(dì)一年。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　公元一世纪发(fā)生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新朝的历(lì)史(shǐ)事件。

　　西汉自(zì)汉武帝(dì)以后，皆以外戚(qī)辅(fǔ)政(zhèng)，汉元帝皇后王政君(jūn)，六十(shí)余年为(wèi)天(tiān)下母(mǔ)，辅佐(zuǒ)了四个皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政君为(wèi)凭借，最(zuì)初(chū)装(zhuāng)出恭谨勤劳(láo)的样(yàng)子，不(bù)知(zhī)疲倦(juàn)地工作(zuò)。

　　后来他(tā)广结名(míng)士和将相大臣，深得人心，凡是来投(tóu)奔他的，不论地方(fāng)远近(jìn)，出身贵贱，他一概收用，让他们(men)做官。

　　为了收(shōu)买人心，他(tā)把从自己封邑里(lǐ)收(shōu)来的钱和粮，都(dōu)拿(ná)出来赠送给宾客，而自己(jǐ)家里却过(guò)着十分(fēn)俭朴的生活，朝野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官(guān)居大司马(mǎ)，以太后(hòu)名(míng)义执掌军政大(dà)权，立汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐渐在(zài)朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉(hàn)平帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向太(tài)皇太后王政君上书，要求让他代(dài)天子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好(hǎo)顺从这一要(yào)求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺子(zi)婴(yīng)”，以效仿周公摄(shè)政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关(guān)于王莽代汉称(chēng)帝的(de)符命(mìng)图谶频(pín)繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年(nián)），梓潼人哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策(cè)书》，伪(wěi)托汉高祖遗命(mìng)，令(lìng)王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠(cí)庙接受(shòu)铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见太(tài)皇太后，坐在未央宫前(qián)殿，即天子位(wèi)，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡(wáng)，王莽达(dá)到了他的托古改(gǎi)制、篡汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章(zhāng)帝(dì)时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官(guān)和诸(zhū)生在白虎观(guān)召(zhào)开的一(yī)次讨论儒家(jiā)经典的学术(shù)会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒提出“罢黜(chù)百家，独(dú)尊儒术(shù)”以(yǐ)来(lái)，儒家思想逐(zhú)渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时(shí)各家儒学(xué)学(xué)派传承不同，对于儒(rú)家(jiā)经典的(de)版(bǎn)本(běn)、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以统一，但是(shì)经历(lì)王(wáng)莽新朝(cháo)的战乱之后(hòu)，各家的歧异(yì)再次抬头。

已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后　　汉光(guāng)武帝刘秀于(yú)中元元年（公(gōng)元56），宣布(bù)图(tú)谶于(yú)天下，把谶纬之(zhī)学正式确(què)立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统(tǒng)治地(dì)位，使儒学与谶纬之(zhī)学(xué)进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各(gè)地(dì)著名儒生(shēng)于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经(jīng)异同，这就是历(lì)史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世(shì)纪(jì)是指(zhǐ)公(gōng)元1年到公(gōng)元100年之册信间的一百州昌轮年时间，包括这两个年份。

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