两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片(piàn)日边来的意思是(shì)什么生肖，两(liǎng)岸青山相对(duì)出孤(gū)帆一片日边来的意思是什么(me)修辞(cí)手法是两岸青山相对出，孤(gū)帆一(yī)片日(rì)边来的(de)解释：两岸(àn)青山对峙美景难分高下，遇(yù)见一叶孤舟悠悠(yōu)来自天(tiān)边的。

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两岸青(qīng)山(shān)相对出孤帆(fān)一片(piàn)日边来的意思是什么生肖，两岸青山(shān)相(xiāng)对出孤帆一片日(rì)边来的意思是(shì)什么修辞手(shǒu)法(fǎ)

　　出自《望(wàng)天门山》，作者是(shì)李(lǐ)白。

　　天门(mén)中断楚江(jiāng)开，碧水东流(liú)至此回。

　　两岸青山相对(duì)出，孤(gū)帆一(yī)片日边来(lái)。

　　长江犹(yóu)如巨(jù)斧(fǔ)，劈开天门雄峰，碧绿江水滚滚东流到这(zhè)里，又回旋向北流去(qù)。

　　两岸青山互相对峙美景难分高下，一只小船从太阳升起的地方悠悠(yōu)驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见(jiàn)作为描写对(duì)象的天门山风光，系诗人舟中放(fàng)眼而“望”之(zhī)所得。

　　全诗在(zài)“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一(yī)体，雄奇(qí)壮(zhuàng)伟的景象(xiàng)得到(dào)充分的展(zhǎn)现。

　　诗日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家人身在(zài)船上，眼(yǎn)望两岸青山，有船不动(dòng)而山在动的错觉，故写出(chū)“两岸青(qīng)山相对(duì)出(chū)”的(de)佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇(pǒ)富情趣。

　　山水(shuǐ)互为映衬(chèn)

　　诗(shī)中的山(shān)水是(shì)紧密关(guān)联，互(hù)为(wèi)映衬的。

　　楚江浩荡(dàng)，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使(shǐ)楚(chǔ)江(jiāng)得以奔腾而出。

　　天门两峰横夹(jiā)楚江，而楚江激流穿越天(tiān)门。

　　山(shān)依水立，水由山出，山水相连，景象(xiàng)壮(zhuàng)观。

　　“碧水东流”为(wèi)山峰(fēng)所遏制，故(gù)至天门而回旋，山为水开，水(shuǐ)为山回，互(hù)为制约，又融为了一(yī)体。

　　“相对(duì)出”的(de)“两岸青山”，与(yǔ)水中的“孤帆一片(piàn)”，点面结合，动静(jìng)相衬，构成一幅(fú)完整而动(dòng)人的画面。

　　通览全诗，山形水势，或(huò)合说，或分写(xiě)，或明(míng)提，或暗示，密切相关，互映互(hù)衬，展(zhǎn)现出了(le)极为宏(hóng)阔壮观的景象。

　　李白(bái)（701年－762年） ，字太白，号青莲居(jū)士，又号“谪仙(xiān)人(rén)”，是唐(táng)代(dài)伟大(dà)的(de)浪(làng)漫主义诗人，被后人(rén)誉为“诗仙”，与杜(dù)甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人(rén)李(lǐ)商(shāng)隐(yǐn)与杜牧即(jí)“小李杜”区别，杜甫与李(lǐ)白又合称“大李杜”。

　　李白为兴圣(shèng)皇帝（凉武(wǔ)昭王李暠(gǎo)）九世(shì)孙，与李(lǐ)唐诸王同宗。

　　其人(rén)爽(shuǎng)朗大(dà)方，爱饮酒(jiǔ)作诗，喜(xǐ)交友。

　　李白(bái)深受(shòu)黄(huáng)老列庄思想(xiǎng)影(yǐng)响，有《李太白集(jí)》传世(shì)，诗作中多(duō)以醉时写(xiě)的，代表作(zuò)有《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首(shǒu)。

　　李白所作词赋，宋人(rén)已有传记，就其开(kāi)创意义及艺术成就而言，“李白词”享有(yǒu)极为崇高的地位。

"两(liǎng)岸青山相(xiāng)对(duì)出，孤帆一片(piàn)日边来"这句诗句是什么意思(sī)

　　两(liǎng)岸青山相对出(chū)，孤(gū)帆一片日边(biān)来(lái)的意思是两(liǎng)岸高耸(sǒng)的青(qīng)山(shān)隔着长(zhǎng)江相峙而立，江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

　　《望天门山》唐·李(lǐ)白

　　天门中断楚江开，碧水(shuǐ)东流(liú)至此回(huí)。

　　两岸青山相对出(chū)，孤帆一片(piàn)日(rì)边来。

　　译文：天门山从中间断裂是楚(chǔ)江把(bǎ)它冲开，碧水向东浩(hào)然(rán)奔流(liú)到这(zhè)里折回。

　　两岸高耸的(de)青山隔着(zhe)长(zhǎng)江相峙而立，江面上一叶孤舟像(xiàng)从日(rì)边驶来。

　　中断(duàn)：江水从(cóng)中间(jiān)隔(gé)断(duàn)两袜(wà)困山。

　　楚江：长江(jiāng)流(liú)经旧楚(chǔ)地的一(yī)段，当涂在战国时(shí)期(qī)属(shǔ)楚国(guó)，故流经(jīng)此地的长江称楚江。

　　开：劈开(kāi)，断开。

　　至此：意(yì)为东流(liú)的(de)江(jiāng)水在这转向北流。

　　一作“直北(běi)”，一作“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段(duàn)江(jiāng)水(shuǐ)由于(yú)地势险峻方向有(yǒu)所改变，并(bìng)更加汹涌。

　　两岸青山：分别指东(dōng)梁山和西梁山。

　　出：突出，出现(xiàn)。

　　日边来(lái)：指孤舟从天水相接处的远方(fāng)驶来，远(yuǎn)远望去(qù)，仿佛来自日(rì)边。

　　扩(kuò)此伍展资料(liào)：

　　创作背景(jǐng)

　　据安旗编著的《李白全集编(biān)年注释》和郁贤皓编著的《李白(bái)选(xuǎn)集(jí)》，《望天门山》当是(shì)唐玄宗开(kāi)元十三(sān)年(nián)（725年）春夏之交，二十五岁的(de)李白初出巴蜀，乘(chéng)船赴江东(dōng)经当(dāng)涂（今(jīn)属安徽(huī)）途中(zhōng)初次经过天门山所作。

　　这首(shǒu)诗都(dōu)用白描，紧(jǐn)扣题中“望”字，句句都是“望”中所得，但都(dōu)不(bù)落“望”字，可见其构思高妙。

　　全诗(shī)虽然只有短短的四(sì)句二十八个字，但(dàn)意(yì)境开(kāi)阔，气(qì)魄豪迈，音节和谐(xié)流畅，语言形象、生(shēng)动告扒念，画面色(sè)彩(cǎi)鲜明，充分(fēn)显示了李白豪放飘逸(yì)的(de)诗风。

　　两岸青山相对出孤帆一片日边(biān)来的意思是什么生肖，两岸青山(shān)相对出孤帆一片日边(biān)来的(de)意思(sī)是什么修(xiū)辞手法是两(liǎng)岸青山相对出，孤(gū)帆一(yī)片日(rì)边来(lái)的解释：两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)对(duì)峙美景难分(fēn)高下，遇(yù)见一叶孤舟悠悠来自天边(biān)的(de)。

　　日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家关于两岸青山(shān)相(xiāng)对(duì)出孤帆一片日(rì)边来的意(yì)思是什么(me)生肖，两岸青山相对(duì)出孤帆一片日(rì)边来的意思是什(shén)么修(xiū)辞手法以及两岸(àn)青山相对出孤帆一片日边(biān)来的意思(sī)是什么生肖，两(liǎng)岸青(qīng)山相对出孤(gū)帆(fān)一(yī)片日边来的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)意(yì)思，两(liǎng)岸青山相对出(chū)孤帆一片(piàn)日边来(lái)的(de)意(yì)思是什(shén)么修辞手法，两岸青(qīng)山相对出孤帆一片日边来的意思是什么三(sān)年级，两岸青山相对(duì)出孤帆一(yī)片日边(biān)来(lái)的意思(sī)是(shì)什么修辞(cí)等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

两岸青(qīng)山相对出孤帆一(yī)片(piàn)日(rì)边(biān)来的意思是什么生(shēng)肖，两(liǎng)岸青山(shān)相(xiāng)对(duì)出孤帆一片(piàn)日(rì)边来的意思是什么修辞手法(fǎ)

　　出自《望天门山》，作者是李白。

　　天门中断楚(chǔ)江开，碧水东流至此回。

　　两岸青山(shān)相对出(chū)，孤(gū)帆一片日边来。

　　长江犹如(rú)巨(jù)斧，劈开天门雄峰，碧绿江水滚滚(gǔn)东流(liú)到这里，又回旋向北流去。

　　两岸青山互(hù)相对峙美景难分(fēn)高下，一(yī)只小(xiǎo)船从(cóng)太阳升(shēng)起(qǐ)的地(dì)方悠悠(yōu)驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江行写(xiě)景的七绝诗，题为“望(wàng)天门山(shān)”，可见作为描写(xiě)对象的(de)天门山风光，系诗(shī)人舟中放眼而(ér)“望”之所得(dé)。

　　全诗在(zài)“望”字(zì)统领下展开，“天门(mén)”之山形水(shuǐ)色融为一体，雄奇壮伟(wěi)的景象得到(dào)充分的展(zhǎn)现。

　　诗人(rén)身在船上，眼望两岸青(qīng)山，有船不动而山(shān)在(zài)动的(de)错觉，故(gù)写出“两(liǎng)岸青(qīng)山相对(duì)出”的佳(jiā)句(jù)，似青(qīng)山有情(qíng)，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。

　　山(shān)水互为(wèi)映衬

　　诗中的山(shān)水是紧(jǐn)密关联，互为映衬的(de)。

　　楚江浩荡，似乎(hū)把(bǎ)“天门”冲(chōng)“开”，而“天门中断”使(shǐ)楚(chǔ)江(jiāng)得以奔(bēn)腾(téng)而(ér)出。

　　天门两峰(fēng)横夹楚江(jiāng)，而楚江激流穿越天门(mén)。

　　山依(yī)水立，水由山(shān)出，山水相连，景象壮(zhuàng)观。

　　“碧水(shuǐ)东流”为山峰所遏制，故至(zhì)天门而回旋，山(shān)为(wèi)水开，水为山回，互为制(zhì)约，又融为了一体(tǐ)。

　　“相对出(chū)”的“两岸青山(shān)”，与水中的“孤帆(fān)一片”，点面结合，动静相(xiāng)衬，构成(chéng)一幅完整(zhěng)而动人的(de)画(huà)面(miàn)。

　　通览全诗，山形(xíng)水势，或(huò)合说，或分(fēn)写，或(huò)明提，或暗示，密(mì)切相关，互映互衬，展现(xiàn)出了(le)极(jí)为宏阔壮观的景象。

　　李(lǐ)白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙(xiān)人(rén)”，是唐代伟大的浪漫主义(yì)诗人，被后人誉为(wèi)“诗仙(xiān)”，与(yǔ)杜(dù)甫并称为(wèi)“李杜(dù)”，为了与另两位(wèi)诗人李(lǐ)商隐与杜(dù)牧即(jí)“小李杜”区别，杜甫与李白(bái)又(yòu)合称“大李杜”。

　　李白为兴圣(shèng)皇帝（凉(liáng)武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。

　　其人爽朗大方(fāng)，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李白深受黄老(lǎo)列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗(shī)作中多以醉时(shí)写的，代表(biǎo)作有(yǒu)《望(wàng)庐(lú)山瀑(pù)布(bù)》《行(xíng)路难》《蜀(shǔ)道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多首。

　　李白所作词赋，宋人已(yǐ)有传记，就其开创(chuàng)意义及艺术成就而言，“李白词”享(xiǎng)有极为崇高的地位(wèi)。

"两岸青山相对出，孤帆(fān)一片日边来(lái)"这句诗句(jù)是什么(me)意思(sī)

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来的意思(sī)是两岸高耸(sǒng)的青山(shān)隔着长江相峙而立(lì)，江面上一(yī)叶孤舟像从日边(biān)驶来(lái)。

　　《望天(tiān)门山》唐·李(lǐ)白

　　天(tiān)门中(zhōng)断楚江开(kāi)，碧水东流至此回。

　　两岸青山(shān)相对出，孤(gū)帆一片日边来。

　　译文：天门山从中间(jiān)断裂(liè)是楚江把它冲(chōng)开，碧水(shuǐ)向东浩然奔流(liú)到这里折回。

　　两岸高耸的青山隔着(zhe)长江相峙而立，江(jiāng)面上一(yī)叶孤舟像从日边(biān)驶来。

　　中断：江水从(cóng)中间(jiān)隔断两袜困(kùn)山(shān)。

　　楚江：长江流经旧楚地的(de)一(yī)段，当涂在(zài)战国时期属楚国，故流经此地的长江称楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至此：意为(wèi)东流的江水(shuǐ)在这转向北流。

　　一作(zuò)“直北”，一作(zuò)“至(zhì)北”。

　　回(huí)：回漩，回转。

　　指这一段江水由(yóu)于(yú)地势(shì)险峻(jùn)方向有所改变(biàn)，并更加汹涌。