十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作(zuò)并不一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的(de)语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读(dú)者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情(qíng)长的(de)意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的(de)乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无(wú)声(shēng)打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的(de)一群(qún)人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的(de)活动(dòng)升(shēng)华(huá)到思(sī)人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的(de)“秋(qiū)思(sī)”必(bì)然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会(huì)落(luò)在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这(zhè)就(jiù)将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却(què)并(bìng)无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰望当(dāng)空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的(de)特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个(gè)月明(míng)人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日(rì)情思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王建创(chuàng)作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取(qǔ)了(le)忽(hū)然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从(cóng)作(zuò)者的一(yī)群(qún)人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思(huái)远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有多少人(rén)在(zài)望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出了(le)这(zhè)两句(jù)。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是(shì)最(zuì)浓挚的(沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒(sǎ)落人间(jiān)。

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