释明(míng)心是妙智寺的和(hé)尚(shàng)，从我们大众的角度去看(kàn)的(de)话(huà)，好像(xiàng)没(méi)有(yǒu)几个年(nián)轻人是自愿到寺院去出家的(de)，可是(shì)释明心(xīn)偏偏就是那个比较独特(tè)的人，感觉但凡(fán)是(shì)发愿深(shēn)的人(rén)就(jiù)是他这个样子，好多人说看到(dào)他的容颜就(jiù)觉(jué)得特别的(de)庄严(yán)，给释明心(xīn)面相分析的人也特别的多，大底上都是称(chēng)赞的声音，不(bù)过释明心和我们印象中的(de)和尚稍微有那么一(yī)点不同，毕竟他(tā)有是新时(shí)代的(de)少(shǎo)年(nián)啊，法源深(shēn)的(de)人就是他这个(gè)样子。

三十二相(xiāng)

最(zuì)近网络上有一位特别招人(rén)赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟(shā)到寺院(yuàn)里面去(qù)修(xiū)行，目前正在(zài)研读(dú)佛学院(yuàn)的高阶学识(shí)，就一般家(jiā)庭来(lái)说(shuō)，不是有(yǒu)特殊的原因(yīn)谁会愿意放自己的(de)孩子到(dào)寺院里面去守青(qīng)灯(dēng)呢，释明心(xīn)的父(fù)母一开始也不同意的，但是后来在释(shì)明心的(de)坚持下还是(shì)同意了，这才有了释明心在妙智寺修(xiū)行的开(kāi)始(shǐ)。

求学(xué)

释明心一边修行一边(biān)也会到各地的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去过印度佛国，真的不知道现在的他(tā)是不是已经在佛学文化上有了更深入的考量，好多(duō)人在(zài)看到释明心面相(xiāng)的(de)时(shí)候都会说这位师父(fù)的(de)容颜(yán)好庄严啊，给释明(míng)心面(miàn)相(xiāng)分析的人也特别的多(duō)，传他前世(shì)一定做了好(hǎo)多善事(shì)的想(xiǎng)法最为普遍(biàn)，小编倒是(shì)觉(jué)得但凡是发愿(yuàn)深的人(rén)差不(bù)多就是他这个样子了(le)。

释明心

本来出家的人对于我(wǒ)们普通大(dà)众而言就是一个比较离群索居的人群(qún)，可是(shì)随着时间的推移和社(shè)会整体的发展，出家(jiā)的(de)人(rén)也有了与时(shí)俱进的脚(jiǎo)步，所(suǒ)以释明心或许和我(wǒ)们大(dà)家心里所(suǒ)想的传统和尚不太一样，毕(bì)竟他也是少年中的一员(yuán)，像打球这类事情释明心也(yě)是经常也会去(qù)做的，跟只会参禅(chán)打坐的理想(xiǎng)型出(chū)家人多了几分活泼。

释明心

佛(fú)经里(lǐ)面说人有(yǒu)三十二面相(xiāng)和(hé)八十(shí)中好，你的心里想着(zhe)什么，面(miàn)相(xiāng)上(shàng)也会慢慢随(suí)之变化(h陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译uà)，释明心面相呈现的(de)是庄(zhuāng)严，所以不少(shǎo)人觉得在他的内(nèi)心一定(dìng)对佛(fú)教文(wén)化感悟很深(shēn)，我们虽然不(bù)提倡青年(nián)们都去出家静修(xiū)，不过适(shì)当(dāng)的独坐(zuò)自省非常有意(yì)于自己的身(shēn)心健康，起码(mǎ)可(kě)以洗涤(dí)一下周身的浮躁(zào)之气，只(zhǐ)有静下心人(rén)才能冷静的看待(dài)和处理任何(hé)问题。

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