京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗(gěng)概(gài)和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场外(wài)，还(hái)在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏(xì)脚色(sè)制度发展而来，按照(zhào)南(nán)昆的路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人junk food 可数吗，junk food是单数还是复数，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏(xì)中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。<junk food 可数吗，junk food是单数还是复数/p>

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架(jià)为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进(jìn)入(rù)北(běi)京，他们(men)与来(lái)自湖(hú)北(běi)的汉调艺人合作，同时(shí)又(yòu)接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的(de)部分剧(jù)目、曲(qū)调(diào)和表演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国(guó)得(dé)到空(kōng)前(qián)的(de)繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧(jù)走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为(wèi)介(jiè)绍(shào)、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是(shì)戏曲(qū)艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观(guān)察、体验(yàn)、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的(de)不断分析、判断，作出(chū)评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺(yì)术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称(chēng)）所戴面具和(hé)参军戏(xì)副(fù)净的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑(chǒu)，都(dōu)戴面(miàn)具(jù)，每剧多至百余，少者亦(yì)须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和(hé)演员(yuán)一起出(chū)现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余年(nián)的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特(tè)色的一(yī)种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的(de)人(rén)物都有一(yī)种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按(àn)照乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般(bān)的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据junk food 可数吗，junk food是单数还是复数(jù)某种性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物(wù)为采用(yòng)某些(xiē)色彩的(de)。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人(rén)物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分(fēn)为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来(lái)为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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