赶尸也有门(mén)派(pài)，不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解(jiě)放前(qián)已经失传了赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化(huà)也就没有这行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的(de)说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中(zhōng)的(de)寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派(pài)，各(gè)自有各自的方法，但万变(biàn)不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内尸体并(bìng)没(méi)有完(wán)全(quán)死亡，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电(diàn)流(liú)给特(tè)定的(de)神(shén)经(jīng)带动还未(wèi)完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用是通(tōng)过共振让蛊(gǔ)虫(chóng)放(fàng)电(diàn)用(yòng)的(de)，人们(men)听到(dào)了躲避(bì)并不(bù)是最初的想法，因为(wèi)也有(yǒu)听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家(jiā)给(gěi)尸(shī)体通电来让尸体产生动作的原理是一样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早的(de)传(chuán)说并不是蚩尤和黄(huáng)帝(dì)的大(dà)战(zhàn)，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就(jiù)有记(jì)载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四川三星(xīng)堆中发现的一些法器，其实就(jiù)是盛放尸体的(de)东(dōng)西。

在远古时代，人(rén)死之后(hòu)往往会被(bèi护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗)制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运(yùn)尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会背(bèi)一个篓子，篓子(zi)里就是处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古代道(dào)路和(hé)现(xiàn)在完全(quán)不一样，那个(gè)时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来(lái)实(shí)现(xiàn)目的，由于混(hùn)轮(lún)行走时会(huì)发出一些很沉闷的(de)声音，因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具(jù)就是滑轮(lún)和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不过后来有人则简(jiǎn)化(huà)了程序(xù)，把死人处(chù)理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排(pái)的尸(shī)体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉(jué)得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对于(yú)这个事情，我特(tè)地跑去(qù)问父母，到(dào)底有没有赶尸这个(gè)事，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统思(sī)想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸(shī)体送回家乡，因(yīn)为古人(rén)认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世(shì)，若是不将尸体运回(huí)故(gù)乡，会(huì)使得魂魄没(méi)法回去(qù)，也没法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样就会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

正是(shì)因(yīn)为有(yǒu)这样的传(chuán)统，再加上(shàng)古代不像现(xiàn)在这样交通(tōng)发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多(duō)地(dì)方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送(sòng)回去，会特(tè)别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这样的(de)一个职业就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在(zài)古人的(de)思想里，这样(yàng)既能将尸(shī)体(tǐ)运回去(qù)，又(yòu)能(néng)让(ràng)死(sǐ)者魂归故里(lǐ)，这也是电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的(de)人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒(sā)纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得(dé)魂魄(pò)给走失了(le)，有招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让(ràng)路(lù)过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回(huí)家(jiā)，不要阻拦(lán)。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的(de)见于民间，但(dàn)是在(zài)清朝，也(yě)曾(céng)有(yǒu)官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的(de)处决(jué)，不一定是在犯人(rén)的老家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去世(shì)之后，尸(shī)体就(jiù)得运回犯(fàn)人的老家，要(yào)是专门(mén)派人去送，不仅费人(rén)，还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐意(yì)做这种事(shì)，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆(cuì)了找来了赶尸(shī)人，让他们(men)帮(bāng)忙(máng)运(yùn)送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸(shī)人(rén)也是分工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责(zé)赶尸一个人负责(zé)引路，而且两个(gè)人(rén)在路(lù)上也互相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在(zài)野(yě)外(wài)看到了(le)赶(gǎn)尸(shī)人，这也给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的(de)、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡(wáng)的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶(gǎn)。总的(de)说，就是被(bèi)迫死护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗的可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么人(rén)能从(cóng)事这个(gè)职(zhí)业？
当然(rán)赶尸人(rén)这个职业(yè)，也(yě)不是什么人(rén)都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个(gè)基(jī)本(běn)条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一(yī)步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一(yī)项测试(shì)：就(jiù)是让一个人站太(tài)阳底(dǐ)下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东(dōng)南西北(běi)，那么就(jiù)过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试(shì)者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来(lái)，并送到指定的地点，就表示测(cè)试者(zhě)体力达(dá)标(biāo)。

第(dì)三项测试：就是让测(cè)试(shì)者晚上去深(shēn)山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回来，若(ruò)是(shì)能取回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能(néng)经(jīng)过这三个(gè)测(cè)试的人，才能(néng)拜入赶尸人(rén)学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗死异乡的(de)并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方(fāng)并没有听(tīng)说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在(zài)湘(xiāng)西有专门的(de)供赶尸人休息的(de)旅店(diàn)，但是在(zài)其他地(dì)方是没有这(zhè)样的地方(fāng)的(de)。

第二，其(qí)他地(dì)方，一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来的(de)尸体进村的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的(de)禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这(zhè)些因素(sù)，所以在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要(yào)这样去赶尸，再(zài)远都可(kě)以通(tōng)过交通工(gōng)具来完成。

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