君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也是什么礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开(me)句式出自哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也是什么(me)句式？是“假于(yú)物”是(shì)介宾结(jié)构后置(zhì)，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向外(wài)物(wù)借助”的。

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君(jūn)子性非异(yì)也善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)是什么句(jù)式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于(yú)物也是什么句(jù)式？

　　语(yǔ)出《荀子(zi).劝学(xué)》，意(yì)思(sī)是：“君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什(shén)么不同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借助外物罢礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是历来(lái)为人们所传诵(sòng)的名篇，其中有些(xiē)警(jǐng)句，已成为(wèi)勉(miǎn)励(lì)学(xué)习常用的(de)成语。

　　这里节(jié)选(xuǎn)三段，在原(yuán)文中本不相连，但是(shì)意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运(yùn)用比喻来说明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于人(rén)们(men)熟(shú)悉的事物，又包含丰富的含(hán)义(yì)，因此，道理(lǐ)能说(shuō)得浅显明白，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数地(dì)方直接(jiē)说明道理外，几乎都是比喻(yù)。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明论(lùn)点，这(zhè)是本文在写作上的一大特色。

　　由(yóu)于创造(zào)比喻的技巧很高，因此这些比喻(yù)精(jīng)警动人。

君子非生异也，善(shàn)假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生非异也，余宴简善假于(yú)物也(yě)。

　　”出(chū)自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一(yī)般人相(xiāng)比(bǐ)）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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