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兵革(gé)非(fēi)不坚利也的(de)兵革的(de)意(yì)思，兵革非不坚利也(yě)的意思坚利(lì)

　　“兵(bīng)革非不坚利也(yě)”的兵革的意思：泛指兵器配(pèi)备。

　　出自《得道多助，失道寡助(zhù)》：“城(chéng)非(fēi)不(bù)高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看多也，委而去之，是有利地势不(bù)如人和也(yě)。

　　故曰：域民不以封疆(jiāng)之界，固国(guó)不以山溪(xī)之险，威(wēi)全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙并不是不(bù)高啊，护城河(hé)并不(bù)是不深啊，兵器配备也并不是不精巧啊(a)，粮(liáng)食供应也(yě)并不(bù)是不充足啊，可是，守城一(yī)方(fāng)仍是弃城而逃，这是由于作战的地舆局势（再(zài)好），也比不上深得人心、内(nèi)部联合啊。

　　所以(yǐ)说：使大众久居(jū)下来(lái)而不迁到其它(tā)的(de)当(dāng)地去，不能依(yī)托划定边(biān)境的(de)边界(jiè)，巩固(gù)国(guó)防不能靠山(shān)河的险峻，震撼全(quán)国不(bù)能(néng)靠(kào)武力的强壮。

　　《得道多(duō)助，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正(zhèng)义(yì)、善良方(fāng)面，会得(dé)到多数人的支撑协助；

　　违反道(dào)义(yì)、善良(liáng)，必定陷(xiàn)于孤立。

　　文章经过(guò)对“有利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人和”，并将这三者加(jiā)以比较(jiào)，层(céng)层递(dì)进。

　　证明了“有利地势不如有利地(dì)势，有利地势不(bù)如人和”的道理。

兵革迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看(gé)非不坚利也的坚利是什么意思?

　　“坚利”的意(yì)思是：坚(jiān)韧而尖利(lì)。

　　此句(jù)语出《孟子：有利地(dì)势(shì)不如(rú)有(yǒu)利地(dì)势，有(yǒu)利地势(shì)不如(rú)人(rén)和》，其间(jiān)，兵指兵器，革(gé)指其他配备。

　　全句的意思是：作战的兵器和配备(bèi)不是不精(jīng)巧(qiǎo)啊(a)！

　　原文中(zhōng)，孟(mèng)子(zi)强调了战(zhàn)役中主观因素的重(zhòng)春睁要性，人和在战役中(zhōng)的主(zhǔ)导作用。

　　“坚利”的(de)引用释义(yì)

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国语上(shàng)·问战》：“士卒(zú)之熟练者众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜(lán)、蔡美(měi)彪等(děng)《中国通史》第(dì)二编第二章第四节：“不过销森扮羌(qiāng)人(rén)刀不(bù)坚利，四万汉亏灶兵一个月便可(kě)打败三(sān)万羌兵。

　　”

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