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值此之际是什么意思春节,值此 之际

值此之际是什么意思春节,值此 之际 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思(sī)?

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān),无尽的(de)黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

  这是(shì)千古流(liú)传的(de)名句,描述了(le)塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”解析(xī)】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观;在这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边(biān)的背(bèi)景之上,那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤(gū)烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠(mò),没(méi)有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄(huáng)河(hé)杳无尽头(tóu),“长”字便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落(luò)日,这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直(zhí)”字(zì),都用(yòng)得逼真传神,难以言(yán)其妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一(yī)想,倒(dào)像是(shì)见了(le)这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子,它(tā)其实(shí)是(shì)具体描写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边(biān),值此之际是什么意思春节,值此 之际所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào),紧接一(yī)个“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木(mù),那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  落日(rì),本来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的(de)深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔(kuò)的(de)自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【作(zuò)品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗(shī),记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕(yàn)然(rán)。


  【词句(jù)注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞(sāi)。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种(zhǒng)解(jiě)释:一指少数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时(shí)有一种官职名(míng)为典属(shǔ)国,苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即典(diǎn)属国的(de)简称,汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的(de)使臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

  居延:地名(míng),汉代(dài)称(chēng)居(jū)延泽(zé),唐代称居延(yán)海,在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南(nán)。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国,辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

  此(cǐ)句(jù)一般注(zhù)本(běn)均言王维路(lù)过居延。

  然而王维此次出(chū)使,实际上无需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附(fù)属国(guó)直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟(niǎo),春天北(běi)飞,秋天南行,这里是指大雁北(běi)飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注(zhù)有二解(jiě):一云古代边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚(jù),虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋风(fēng)如(rú)“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的(de)平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率(lǜ)相去(qù)三十(shí)里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一(yī)说指流经凉州(zhōu)(今(jīn)甘肃(sù)武威)以北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河,这条河(hé)在(zài)唐代叫马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关,故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并不经(jīng)过萧关,此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都护(hù),每府(fǔ)派大都(dōu)护一人,副都护二人(rén),负责(zé)辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名(míng),即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前(qián)线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂(suì)登(dēng)燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻(kè)石(shí)勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归(guī)。


  【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

  乘单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边关(guān),路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士,告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然(rán)。


  【创作(zuò)背景(jǐng)】

  唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元(yuán)二(èr)十(shí)五年(737年)春(chūn),河西(xī)节度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察御史的身(shēn)份(fèn)奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并任(rèn)河西节度使判官,实际上是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含(hán)多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两(liǎng)句(jù)描绘(huì)了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象,境界(jiè)阔大,气象雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露(lù)出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

  此(cǐ)诗既反映了(le)边塞(sāi)生(shēng)活,同(tóng)时也表(biǎo)达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车(chē)欲(yù)问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣,正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然后(hòu)抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达(dá)边塞(sāi):“萧关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景(jǐng)。

  作者出(chū)使,恰在春(chūn)天。

  途(tú)中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔(xiáng),诗人即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写景(jǐng),一笔两到,贴(tiē)切自然(rán)。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng),画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木(mù),那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评(píng)】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊(jīng)恐,方转(zhuǎn)出七八,乃(nǎi)为有力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn),亦极自然(rán)。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  要(yào)说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说(shuō)不(bù)出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说:“亲见其(qí)景者(zhě),始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’,此种境界(jiè),可谓千(qiān)古壮观。

  求之于(yú)词(cí),唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之(zhī)作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山(shān)西),其父(fù)迁居(jū)蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为(wèi)河(hé)东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进(jìn)士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职,乱(luàn)平后,降为太子中(zhōng)允。

  后(hòu)官(guān)至尚书右丞,故亦称(chēng)王(wáng)右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦(yì)官亦隐的(de)优游生(shēng)活。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最主要的(de)则(zé)为(wèi)山水(shuǐ)诗,通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体(tǐ)物(wù)精(jīng)细,状(zhuàng)写(xiě)传神(shén),有(yǒu)独特成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工书画。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞集(jí)》。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏(lì),都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛(fú)教(jiào),有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大(dà),精通(tōng)佛(fú)学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

  这是千古流(liú)传的名句,描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外(wài)醒目(mù),也只有“孤烟”二字(z值此之际是什么意思春节,值此 之际ì)方(fāng)能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日(rì)圆(yuán)”,苍茫(máng)的沙漠(mò),没有山(shān),没有树,只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

  视野(yě)所及,大漠无(wú)边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自(zì)然(rán)涌上作(zuò)者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见了这景的(de)。

  若说再找两个(gè)字换这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的句子,它其实(shí)是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无(wú)边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了(le)景物(wù)的单调(diào),紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却(què)给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘(huì)了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象,而且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品(pǐn)出处】

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī),记(jì)述出(chū)使塞上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲(yù)问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆车,车(chē)辆(liàng)少,这里形容轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有一(yī)种官职(zhí)名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国,唐(táng)人有时以(yǐ)“属(shǔ)国(guó)”代(dài)称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣,这里诗人(rén)用来(lái)指自己使者(zhě)的(de)身份。

  居(jū)延:地名(míng),汉代(dài)称(chēng)居(jū)延泽(zé),唐代称(chēng)居延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又(yòu)东(dōng)汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国(guó),辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均(jūn)言王维(wéi)路过居延。

  然而王(wáng)维此次出使(shǐ),实际上无需经(jīng)过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南(nán)行(xíng),这里(lǐ)是指大(dà)雁北(běi)飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此(cǐ)处大(dà)约是(shì)指(zhǐ)凉州之(zhī)北(běi)的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一(yī)云(yún)古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去三十里(lǐ),每(měi)日初夜,放(fàng)烟一(yī)炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威(wēi))以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河,这(zhè)条河在(zài)唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名(míng)陇山关(guān),故址在(zài)今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关,此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān),追兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等六大都护(hù)府,其(qí)长官称都护,每府派大都护一人,副都护二(èr)人(rén),负责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然(rán):古山名(míng),即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破(pò)单(dān)于军,“遂(suì)登燕然山(shān),去(qù)塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪(jì)汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关,路(lù)经(jīng)的(de)属国已过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃(bó)律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu),出塞(sāi)宣慰,察访军(jūn)情,并(bìng)任河西(xī)节度(dù)使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

  首(shǒu)联两句(jù)交(jiāo)待(dài)此行(xíng)目的和到达(dá)地点,诗缘(yuán)何(hé)而作;颔联两(liǎng)句(jù)包含多(duō)重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零之(zhī)感(gǎn);颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利,流露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生(shēng)活,同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到(dào)熏陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华(huá)后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮(zhuàng)之(zhī)情,显露出(chū)一种(zhǒng)豁(huō)达情(qíng)怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属国(guó)过居(jū)延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬(péng)草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游子,这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣(chén),正是(shì)暗写诗人内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

  与(yǔ)首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应。

  万(wàn)里(lǐ)行程只用(yòng)了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画(huà):“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句写(xiě)到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然(rán)。

  ”到了边(biān)塞,却没(méi)有遇到(dào)将官,侦察兵(bīng)告(gào)诉(sù)使臣:首将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

  诗人把笔(bǐ)墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔(xiáng),诗人即景设(shè)喻,用归雁(yàn)自比,既(jì)叙事,又写(xiě)景(jǐng),一(yī)笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽(fēng)火台(tái)燃起的(de)那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河,就非(fēi)用一(yī)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也(yě);不讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要(yào)说再找两个(gè)字换(huàn)这两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

  ”“诗的好处(chù),有口里说(shuō)不出来的意思(sī),想(xiǎng)去却是逼真的;又(yòu)似乎无理(lǐ)的(de),想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王(wáng)右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。<值此之际是什么意思春节,值此 之际/p>

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句(jù):“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’,此种境界(jiè),可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至(zhì)给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾(céng)受职,乱平后,降为(wèi)太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至尚书右(yòu)丞(chéng),故亦称王右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期(qī)写(xiě)过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇,但(dàn)其作品最主要的则(zé)为山水诗(shī),通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ);体物精(jīng)细,状写传神,有(yǒu)独(dú)特成(chéng)就(jiù)。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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