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别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)以及朱子(zi)家训是谁写的什么朝代，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的作者是(shì)谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的字等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家训(xùn)的作者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训的作(zuò)者是(shì)朱熹所做的(de)。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》原(yuán)名(míng)为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训(xùn)》和朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格言》是(shì)在不同时代由不同的(de)朱家先贤所撰写出来的不同传世巨(jù)作。很可惜世人(rén)多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言(yán)》，反而朱熹(xī)老夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人(rén)多不(bù)了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(rén)(今昆山市(shì))，明末清初(chū)江(jiāng)苏昆山(shān)县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清(qīng)顺(shùn)治(zhì)二年(1645)守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城(chéng)破(pò)，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考(kǎo)取(qǔ)秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名(míng)，居乡教授(shòu)学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负(fù)盛(shèng)名。康熙曾(céng)多次征召，然均(jūn)为先(xiān)生(shēng)所拒绝。曾(céng)用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教(jiào)学。潜心研究程朱理学，主张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博(bó)学鸿(hóng)词之荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士”。康(kāng)熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂诗文集(jí)》、《愧讷集(jí)》和《毋欺(qī)录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著名(míng)理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明(míng)末清(qīng)初(chū)江苏昆山(shān)县人。

　　著(zhù)名理学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学(xué)者，清顺治二年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用纯，字(zì)致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其(qí)父朱集璜在(zài)守昆城抵(dǐ)御清军时(shí)遇难(nán)。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下(xià)抚(fǔ)育弟妹，播(bō)迁流离，备(bèi)极艰辛(xīn)。

　　待局势稍(shāo)定，才(cái)返故里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋(jìn)人(rén)王哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教(jiào)授(shòu)学生，潜心(x别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了īn)治学(xué)，以(yǐ)程、朱理学为本，提(tí)倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当(dāng)时的教(jiào)育方(fāng)法，使学生(shēng)难(nán)以学到(dào)真实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十本教材用于教学。

　　生平精(jīng)神(shén)宁(níng)谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博(bó)学(xué)鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾(jí)，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业(yè)在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自(zì)问世(shì)以来流传(chuán)甚广，被历(lì)代士大夫尊为治家(jiā)之经，清至民国年间一(yī)度成为童蒙(méng)必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明了修(xiū)身(shēn)治家(jiā)之道是一(yī)篇家教名(míng)著，通(tōng)篇(piān)意在劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一(yī)饭，当思来处(chù)不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦(huì)，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫(zǐ)阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺(wù)源县（今江西省婺源），出(chū)生于(yú)南剑州尤溪(xī)（今属福(fú)建(jiàn)三明(míng)市(shì)）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗(shī)人、闽学派的代(dài)表(biǎo)人物，世称(chēng)朱子，是孔子(zi)、孟子以(yǐ)来(lái)最杰出的弘扬(yáng)儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹(xī)的长期从(cóng)事讲学活动，精心(xīn)编撰了《四书集注(zhù)》等多种(zhǒng)教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述(shù)小(xiǎo)学和(hé)大(dà)学教(jiào)育，二是(shì)关于朱子读(dú)书法(fǎ)。

论(lùn)述(shù)教(ji别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了ào)育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教(jiào)育经验和自(zì)己教育实(shí)践的基础上，基于对人的生理和心理特(tè)征(zhēng)的初步认识(shí)，把一个人的教育分成小(xiǎo)学和大学两个(gè)既有区别又有(yǒu)联系的阶(jiē)段，并提出了两(liǎng)者不(bù)同的教育任务、内容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其任务是培(péi)养圣贤坯璞。

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　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开，思(sī)维(wéi)能力薄(báo)弱，因(yīn)此(cǐ)他提出(chū)小学教(jiào)育的内容(róng)是学其(qí)事，主张儿童(tóng)在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道(dào)德规(guī)范，养成一(yī)定的(de)行(xíng)为习惯，学习初步的(de)文(wén)化知识技能。

　　在教育(yù)方(fāng)法上，朱熹强调先入为主，及(jí)早施(shī)教；要力(lì)求(qiú)形象(xiàng)、生动(dòng)，能激发兴趣(qù)；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道(dào)德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁(suì)以后(hòu)大学(xué)教育(yù)，其(qí)任务(wù)是在(zài)坯璞的基(jī)础上再加(jiā)光(guāng)饰，把他们培养成为国家(jiā)所需要的人才(cái)。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的(de)小学(xué)教育不同(tóng)，大学教育内容的重(zhòng)点是教理(lǐ)，即重在探究事(shì)物之所以然(rán)。

　　对(duì)于(yú)大学教育方(fāng)法，朱熹一是重视自学(xué)，二是(shì)提倡不(bù)同(tóng)学(xué)术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹(xī)关于(yú)小(xiǎo)学和大学(xué)教育的见解，为中国古代(dài)教育思想增(zēng)添了新鲜的(de)内容。