祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰的。

　　关于祸患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译以及祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫(fū)祸患常积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)的而，而智勇多困(kùn)于所溺是(shì)什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人(rén)反(fǎn)而常被所溺爱的人或事(shì)困(kùn)扰。

　　出自《五代(dài)史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下(xià)之豪(háo)杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰(shprepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗uāi)也，数十伶(líng)人困之，而(ér)身死国灭，为(wèi)天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文(wén)：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天下的(de)豪(háo)杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十(shí)个伶人(rén)围困他，就自(zì)己丧命(mìng)，国(guó)家灭亡，被天(prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗tiān)下(xià)人(rén)讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微(wēi)小的事情积累而成的，聪明勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过(guò)对五代时期(qī)的(de)后唐盛衰过程的具(jù)体(tǐ)分析，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳(láo)可(kě)以(yǐ)兴国(guó)，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的结(jié)论，说明(míng)国家兴衰败亡不由(yóu)天命而(ér)取决(jué)于“人(rén)事”，借以告诫(jiè)当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居(jū)安思危，防微杜渐(jiàn)，力(lì)戒骄侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人事(shì)”下笔(bǐ)，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡(wáng)的(de)过程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采(cǎi)用(yòng)先(xiān)扬后抑和对比论证的方(fāng)法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再叹其失败(bài)时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后(hòu)对照(zhào)，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚书(shū)》古训(xùn)，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣“盛衰”二(èr)字，夹(jiā)叙夹(jiā)议，史论结合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染力很强(qiáng)，成(chéng)为(wèi)历来传诵(prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗sòng)的佳作。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗