十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而且河北保定技校排名，保定技校前十名推己及人，扩大(dà)了(le)望(wàng)月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构想出的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不(bù)一一(yī)吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在(zài)这(zhè)一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺(yì)术显示了它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一(yī)个月明(míng)人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大(dà)量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声(shēng)打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道(dào)这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人(rén)的望月(yuè)联想到天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的活(huó)动升华(huá)到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在怀人(rén)，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当(dāng)空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚(jù)时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不(bù)一一(yī)吻(wěn)合(hé)，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺(yì)术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人(rén)以生(sh河北保定技校排名，保定技校前十名ēng)动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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