闻过则(zé)喜是什么意(yì)思，闻过则喜(xǐ)后(hòu)面一句是什么是【释义】听到别人指出自己的过(guò)错而(ér)高兴的。

　　关于闻(wén)过则喜(xǐ)是什么意思，闻过则喜后面(miàn)一句是什么(me)以及闻过(guò)则喜是什么意思，闻(wén)过则喜出自(zì)哪里，闻过则喜后面一句是什么，闻过则喜出自哪篇古文，闻过则喜(xǐ)是什么(me)意思啊(a)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

闻过则喜是什(shén)么意思，闻过则(zé)喜(xǐ)后面一句是什么

　　【释义】听到(dào)别人指出自己(jǐ)的过错(cuò)而高兴。

　　形(xíng)容乐于接(jiē)受批评，希望别(bié)人指出自己(jǐ)的过错。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他(tā)的(de)弟子们谈到勇于接受批评的问题时，举出(chū)了我(wǒ)国历史上的三个人来：子路(lù)、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国(guó)人，姓仰(yǎng)名由，孔(kǒng)子弟(dì)子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他(tā)很愿意别人指出(chū)他的缺(quē)点。

　　指出的时候，他不但不生气(qì)，而且还(hái)很高兴，所以说他“闻过则(zé)喜”。

　　(子路，人告(gào)之以有过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古(gǔ)代传说中的(de)夏朝(cháo)开国君(jūn)主(zhǔ)，曾经治(zhì)平了洪(hóng)水(shuǐ)的(de)大患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂(sòng)的古代圣王。

　　他非常虚心，听到别人(rén)对(duì)他的善言劝告时，往往感激得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜(shùn)，也是传说中的古代圣王，人称“大(dà)舜”，禹的帝位就(jiù)是舜禅(chán)让给他(tā)的。

　　说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用孟子说，舜比禹要(yào)更伟大。说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用p>

　　他能善(shàn)与人同，舍己(jǐ)从人，与人(rén)为善。

　　所谓“善与人同”，就是把(bǎ)成(chéng)绩优点(diǎn)看作不是个人独(dú)有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就(jiù)是舍弃自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾(céng)在(zài)历山耕(gēng)过田，在河(hé)滨(bīn)烧(shāo)过窑，又在雷泽捕(bǔ)过(guò)鱼。

　　从他做农民(mín)、做陶工(gōng)、做渔夫，直到做天(tiān)子(zi)，所有(yǒu)的长处没有哪样不是(shì)向别人学习(xí)来的(de)。

　　吸(xī)取别(bié)人的长(zhǎng)处(chù)以(yǐ)提高(gāo)自己，从而更(gèng)多地为大家(jiā)做些(xiē)好事，这就叫做“与人(rén)为(wèi)善(shàn)”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以至为(wèi)帝(dì)，无非取于(yú)人者。

　　取诸人以为善，是与人(rén)为善(shàn)者(zhě)也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来(lái)人(rén)们也说作(zuò)“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自(zì)己(jǐ)的主张、听(tīng)从别人意见的意思；

　　也叫(jiào)“舍己为(wèi)人(rén)”，是牺牲自己的利益、为别人服务的意思(sī)。

　　“与人为善(shàn)”，后来也有些(xiē)变了，成了(le)与人和(hé)睦相处的意(yì)思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则喜(xǐ)下一句是：知(zhī)过(guò)不讳

　　出(chū)自：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全(quán)美书》：“故其闻过(guò)则喜，知过(guò)不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当(dāng)高兴，知道(dào)自己(jǐ)的过失应当不(bù)隐讳(huì)，而(ér)改正自己的过错应(yīng)当毫(háo)不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典故，扩(kuò)充了关于知过必改的含义(yì)，提出了三(sān)旦(dàn)首层意思。

　　1、不怕人指出错(cuò)误

　　2、知道错了不自欺欺(qī)人，自(zì)己仔细分析(xī)错误的(de)由来

　　3、坚(jiān)决地改正错误。

扩展资料：

　　近义(yì)词：严于(yú)律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释(shì)】：律(lǜ)：约束(shù)。

　　严格地约束(shù)自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢曾(céng)察院君》：“严(yán)于律(lǜ)己(jǐ)，出而见之事功；心乎爱民(mín)，动(dòng)必关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓(wèi)语、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地约束自己。

　　反义(yì)词(cí)：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰(shì)：掩饰(shì)；过、非(fēi)：错(cuò)误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失(shī)和错误(wù)。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子(zi)张》：“小人之过也必文。

　　”（意(yì)思(sī)：一个小人对于自己的(de)过错,总想办(bàn)法说出(chū)一套理由(yóu),把过错掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法(fǎ)】：联模饥数(shù)合式；作谓(wèi)语(yǔ)、宾语、定语；含贬义.

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用