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硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的(de)一部古装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅(jǐn)担任音乐总监，还在剧(jù)中扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶大家都(dōu)非(fēi)常的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭老底(dǐ)撕逼(bī)饱受争议(yì)，一直以为(wèi)萨顶顶是她的原(yuán)名，她的人和她(tā)的(de)音乐一样充满神秘感，但是(shì)听(tīng)完金星爆料之后了解真相着实让人(rén)大(dà)跌(diē)眼镜。

        关(guān)注(zhù)金星秀的人，应该对之前金星(xīng)在某一期节(jié)目中化身娱(yú)乐(lè)圈纪委，从(cóng)编剧(jù)界的于麻(má)麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什(shén)么人大家都心知肚明(míng)，但是萨顶顶(dǐng)一直披(pī)着神(shén)秘的外衣，可能很少有人真正了解她，而她在央视舞台(tái)上拿反话筒那戏剧性的一幕，到(dào)现在(zài)还历历在目(mù)，当时萨顶顶(dǐng)在微博可是被网(wǎng)友骂惨(cǎn)了(le)，甚至后来还被金星(xīng)揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一(yī)次大赛中(zhōng)萨(sà)顶顶曾和经(jīng)纪(jì)人(rén)一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何(hé)定位(wèi)自(zì)己才能再乐坛杀(shā)出重(zhòng)围，还说万物生的名字也(yě)是自己建议(yì)的，金星当时(shí)还感(gǎn)慨再见到周(zhōu)鹏的时候，这(zhè)个山东大妞(niū)已(yǐ)经穿(chuān)起了(le)少数民族(zú)的服装，唱起少数(shù)民族的歌，还有了各种民(mín)族的血统，连名字和血统(tǒng)都(dōu)能山寨，简直让人(rén)大跌(diē)眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名(míng)叫周(zhōu)鹏，河南平顶山人(rén)，毕业于解放(fàng)军艺(yì)术学院。2000年，参加(jiā)第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通(tōng)俗唱(chàng)法亚军(jūn)。随后，连续两年登上(shàng)央视春晚演出(chū)。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年(nián)，凭专(zhuān)辑《万物(wù)生》获得英国BBC世(shì)界音乐大(dà)奖亚(yà)太地(dì)区(qū)最佳(jiā)音乐人奖，本(běn)人也一炮(pào)而(ér)红，专辑《天地合(hé)》在中国内(nèi)地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮(fú)生》提名香港电影金像(xiàng)奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥(xiáng)吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在(zài)蒙汉结(jié)合(hé)的家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林(lín)浩特与姥(lǎo)姥过着游牧生活，游牧生(shēng)活的经(jīng)历草原上的马(mǎ)头(tóu)琴(qín)、长调(diào)以及牧民的歌谣，对她的音(yīn)乐之路产生了影响(xiǎng)，高中毕(bì)业后就考取(qǔ)了解放军艺术学院(yuàn)音乐系(xì)，开始了她的(de)音(yīn)乐(lè)梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集(jí)创作与表演(yǎn)于一(yī)身的青年音乐家，凭借民族(zú)风(fēng)情(qíng)的大气表演(yǎn)跻身(shēn)世界乐(lè)坛(tán)。拥有(yǒu)令人惊羡的(de)独特嗓音(yīn)、辨识度，同时她又对(duì)民族古老文化的研究和体验(yàn)，这(zhè)些对于她后来的音(yīn)乐创作都有很(hěn)多的(de)帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民(mín)族风情的(de)穿(chuān)着，有着“神秘东方女子(zi)”的(de)形象(xiàng)。舞台(tái)上的她(tā)，总是头戴华丽的头饰(shì)、身上满(mǎn)是精美的佩饰和拥有浓郁民(mín)族(zú)风(fēng)的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些(xiē)装束成了她(tā)音乐之外被人(rén)记住的强(qiáng)烈(liè)标记。


       正宗的悉昙体的梵文(wén)现在只有日本才有，印度(dù)现在也(yě)用梵文的，不过不是佛经中的(de)梵文，有些差别(bié)，萨(sà)顶顶(dǐng)其实不会梵文，她在采访中说过(guò)，他(tā)不懂(dǒng)，只是能体会其中的意(yì)境，把(bǎ)它们用音乐表达出来，她也只是(shì)会读(dú)而已(yǐ)。


         梵文(wén)一直(zhí)在流传,而且还(hái)被当(dāng)作一种宗教礼仪保存下来，梵文及(jí)梵语是现今印度23种官方文字及(jí)官(guān)方语言之(zhī)一，直至二十世(shì)纪初梵文还是尼(ní)泊(pō)尔的(de)官方语言之一，梵文是印(yìn)度和尼(ní)泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在(zài)印度有数份(fèn)用梵文出(chū)版的报章和杂志(zhì)，1991年(nián)印度(dù)普(pǔ)查结果以(yǐ)梵语(yǔ)作为母(mǔ)语的人(rén)口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵(fàn)语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨顶(dǐng)顶的(de)《万物(wù)生》觉(jué)得有点吓(xià)人，网上(shàng)有(yǒu)传(chuán)闻说，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵(fàn)文版歌词是百字明咒，中文版(bǎn)如果(guǒ)追寻原藏(cáng)族(zú)的(de)特点而言，金(jīn)黄的(de)旗子是(shì)西(xī)藏佛教的(de)一个标(biāo)志(zhì)，两条(tiáo)鱼：在(zài)西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般(bān)指的是(shì)藏八宝之(zhī)一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼(yú)表示(shì)解脱、永生、再生的境地。


        其(qí)实《万物(wù)生》是一张极尽美(měi)感，让(ràng)人可以在无限美(měi)妙(miào)中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀(ya)
秋天(tiān)远处传来(lái)你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说那时(shí)屋后(hòu)面有白茫茫(máng)茫(máng)雪呀
山谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人(rén)们(men)在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你(nǐ)声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋后(hòu)面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子(zi)在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸(xián)的河(hé)水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落(luò)下来遇见人们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上(shàng)落(luò)满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的(de)河水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行走身(shēn)上落(luò)满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war