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两岸青山相对出孤帆(fān)一片日边来的意思是什么生(shēng)肖(xiào)，两(liǎng)岸青山相对出孤(gū)帆一片日(rì)边来(lái)的(de)意(yì)思是(shì)什么修(xiū)辞手法

　　出自《望(wàng)天门山》，作者是李白。

　　天门中(zhōng)断楚江(jiāng)开，碧水东流至此回。

　　两岸青山相对出，孤(gū)帆一片日边来(lái)。

　　长江犹如巨斧，劈(pī)开天门(mén)雄(xióng)峰，碧绿(lǜ)江(jiāng)水滚滚东流到这里，又回(huí)旋(xuán)向北(běi)流去。

　　两岸青(qīng)山(shān)互(hù)相对峙美景难分(fēn)高(gāo)下(xià)，一只(zhǐ)小(xiǎo)船从太阳(yáng)升起的(de)地方悠(yōu)悠驶来。

　　“望(wàng)”字统领(lǐng)全诗

　　这是一首江(jiāng)行写景(jǐng)的七绝诗，题为“望天门山”，可见(jiàn)作为(wèi)描写对象的(de)天门山风光，系(xì)诗(shī)人舟中(zhōng)放眼而“望”之所得。

　　全诗在(zài)“望”字统领下展开(kāi)，“天门”之(zhī)山形水色(sè)融为一体，雄奇(qí)壮伟的(de)景(jǐng)象得到充分的展现。

　　诗人身在船上，眼望两岸青山，有船不(bù)动而山在动的错(cuò)觉(jué)，故写出“两(liǎng)岸(àn)青山相对出(chū)”的佳句(jù)，似(shì)青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇(pǒ)富情趣。

　　山水互为(wèi)映(yìng)衬

　　诗中(zhōng)的(de)山水(shuǐ)是紧密关联，互为映衬的。

　　楚江(jiāng)浩荡，似乎把“天门”冲(chōng)“开(kāi)”，而“天(tiān)门中断(duàn)”使楚江得(dé)以(yǐ)奔(bēn)腾(téng)而出。

　　天门两(liǎng)峰横夹楚江(jiāng)，而楚江激(jī)流(liú)穿越天门。

　　山(shān)依水立，水由(yóu)山出，山水(shuǐ)相连，景象壮观。

　　“碧水东流”为山峰所遏(è)制，故(gù)至天门而(ér)回旋，山(shān)为(wèi)水开，水为山(shān)回，互为制约，又融(róng)为了一体。

　　“相(xiāng)对出”的“两(liǎng)岸(àn)青山”，与水中的“孤帆(fān)一片”，点(diǎn)面结合，动静相衬，构(gòu)成(chéng)一幅完整而动人的画面。

　　通览全诗，山形水势，或(huò)合说，或分写，或(huò)明(míng)提，或暗(àn)示，密切相关，互映互衬，展现出了极为(wèi)宏(hóng)阔壮观的景象。

　　李白(bái)（701年－762年） ，字太白，号(hào)青莲居士，又号“谪仙人”，是唐(táng)代(dài)伟(wěi)大的浪漫(màn)主义(yì)诗人(rén)，被后(hòu)人誉为“诗仙(xiān)”，与杜甫并称为“李杜”，为了与(yǔ)另两位诗(shī)人李商隐与(yǔ)杜(dù)牧即“小李杜(dù)”区别，杜甫与李(lǐ)白(bái)又合称“大李杜”。

　　李白为兴圣皇(huáng)帝（凉武(wǔ)昭王(wáng)李暠(gǎo)）九世孙(sūn)，与李唐诸王同宗。

　　其人爽朗大(dà)方(fāng)，爱饮酒作诗，喜交(jiāo)友(yǒu)。

　　李(lǐ)白深受黄老(lǎo)列(liè)庄思想影响(xiǎng)，有《李太(tài)白集》传世，诗作中多(duō)以(yǐ)醉时写的，代表作(zuò)有《望庐山瀑布》《行(xíng)路(lù)难》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

　　李白所作词赋，宋人(rén)已有(yǒu)传记，就其开(kāi)创意义及艺术成(chéng)就而(ér)言，“李(lǐ)白词”享有极为崇高的地位。

"两岸(àn)青(qīng)山(shān)相对出，孤帆一片(piàn)日边来(lái)"这(zhè)句诗句(jù)是什么意(yì)思

　　两(liǎng)岸青(qīng)山相对(duì)出，孤帆一片日边来的意思(sī)是两岸高耸的青山隔(gé)着长江相峙而立，江面上一叶(yè)孤舟像从日边驶(shǐ)来。

　　《望天门山》唐·李白

　　天门中断楚江(jiāng)开，碧(bì)水东流(liú)至此(cǐ)回(huí)。

　　两岸青(qīng)山相对(duì)出，孤帆(fān)一片日(rì)边来。

　　译文：天门山从中间断裂是楚江(jiāng)把(bǎ)它冲开(kāi)，碧水向东浩然奔流到这(zhè)里折回。

　　两岸高耸(sǒng)的青(qīng)山隔着长江相峙而立，江面(miàn)上(shàng)一叶孤舟像从日边驶来。

　　中断(duàn)：江水(shuǐ)从中间隔断两袜困山。

　　楚江(jiāng)：长(zhǎng)江流经旧楚地(dì)的一(yī)段，当涂在战国时期属(shǔ)楚国，故流经此地的长江称楚江。

　　开：劈(pī)开，断(duàn)开。

　　至此：意为东流的江水在这转向(xiàng)北流。

　　一作(zuò)“直北”，一作“至北”。

　　回：回(huí)漩，回转(zhuǎn)。

　　指(zhǐ)这(zhè)一段江水由于地(dì)势险峻方向有所(suǒ)改(gǎi)变，并更加汹涌。

　　两岸青山：分(fēn)别指东梁(liáng)山和西梁山。

　　出：突出，出现(xiàn)。

　　日边来：指孤舟从天(tiān)水(shuǐ)相接处的远方驶来(lái)，远远望去，仿(fǎng)佛来自日(rì)边。

　　扩此伍展资料：

　　创作背景

　　据安旗编著(zhù)的《李白全集(jí)编年(nián)注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集》，《望(wàng)天门山》当是唐玄宗(zōng)开元十三年（725年）春夏之交(jiāo)，二十五岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东(dōng)经当(dāng)涂（今属(shǔ)安徽）途中(zhōng)初次经(jīng)过天(tiān)门山所作(zuò)。

　　这首诗都用白描(miáo)，紧扣题中(zhōng)“望”字(zì)，句句都是“望”中所(suǒ)得，但都(dōu)不落“望”字，可见其构(gòu)思高妙(miào)。

　　全(quán)诗虽然只有(yǒu)短短的(de)四句二十八个(gè)字，但意境开阔，气(qì)魄豪迈，音节和谐流畅，语言形(xíng)象(xiàng)、生(shēng)动告扒(bā)念，画面色彩(cǎi)鲜(xiān)明，充(chōng)分显示(shì)了李(lǐ)白豪放飘逸的诗风。

　　两岸(àn)青山相对出孤帆一片(piàn)日边(biān)来的(de)意思是什(shén)么生(shēng)肖，两岸青山(shān)相对出(chū)孤(gū)帆(fān)一片日边来(lái)的意思是什么修(xiū)辞手法(fǎ)是两岸青山相对出(chū)，孤帆一片日边来的解(jiě)释：两岸青(qīng)山对峙美(měi)景难(nán)分高下，遇见一叶孤舟悠悠来(lái)自天边的。

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两(liǎng)岸青(qīng)山相对出孤帆(fān)一片日(rì)边来的意思是(shì)什么(me)生肖，两岸(àn)青山相对出孤帆一片日(rì)边来的(de)意思是什么修辞手(shǒu)法

　　出自(zì)《望(wàng)天门山》，作者(zhě)是李白。<霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊/p>《望天门山》原诗(shī)

　　天门中断楚江开，碧(bì)水东流至此(cǐ)回。

　　两岸(àn)青山相对出，孤帆一片日(rì)边来。

　　长江犹如巨(jù)斧，劈开天门雄峰，碧绿(lǜ)江水滚滚东流到这里，又回旋向北流去。

　　两岸青山互相对峙美景(jǐng)难分高下，一只小船从太阳升起(qǐ)的地(dì)方(fāng)悠悠(yōu)驶(shǐ)来。

　　“望(wàng)”字统领全诗

　　这是(shì)一首(shǒu)江行(xíng)写(xiě)景的七绝诗(shī)，题为(wèi)“望天门(mén)山(shān)”，可见作为(wèi)描写对象的天门山风光，系诗人(rén)舟中放眼(yǎn)而“望”之所得。

　　全诗在“望”字统(tǒng)领(lǐng)下展开，“天门(mén)”之山形水色融为(wèi)一体，雄奇壮伟(wěi)的景象得到充分的展(zhǎn)现。

　　诗人(rén)身在船(chuán)上(shàng)，眼望两岸青山，有船不动(dòng)而山在动的错觉，故写出“两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出(chū)”的(de)佳(jiā)句(jù)，似(shì)青山有情，欣然出迎远来的孤(gū)帆，颇富情趣。

　　山(shān)水互为(wèi)映衬

　　诗中的山水是紧密关(guān)联，互为映衬的。

　　楚江浩荡，似(shì)乎(hū)把“天门”冲“开(kāi)”，而“天门中断”使楚江得以奔(bēn)腾而出。

　　天门两峰横夹楚江，而楚江激流(liú)穿(chuān)越天门。

　　山依(yī)水立，水由山出，山水相(xiāng)连，景象壮观。

　　“碧水(shuǐ)东流”为(wèi)山(shān)峰所遏制，故至天门而回旋，山为水(shuǐ)开，水为(wèi)山回(huí)，互为制约，又融为了(le)一体(tǐ)。

　　“相对(duì)出”的“两岸青(qīng)山”，与水中的(de)“孤帆一片(piàn)”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人(rén)的(de)画面。

　　通览(lǎn)全诗，山形水势(shì)，或(huò)合说，或分写(xiě)，或明提，或(huò)暗示，密切相关，互映互衬，展现(xiàn)出了极为宏阔壮观的(de)景象。

　　李(lǐ)白（701年(nián)－762年） ，字太白，号青莲居(jū)士，又号“谪仙人”，是唐(táng)代伟(wěi)大的(de)浪漫主义诗人，被后(hòu)人誉为“诗(shī)仙”，与杜(dù)甫并称为“李杜”，为了(le)与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区(qū)别，杜甫与李白(bái)又合称“大李杜”。

　　李(lǐ)白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世(shì)孙，与李唐诸(zhū)王同宗(zōng)。

　　其人爽朗大方，爱饮酒作(zuò)诗，喜交友。

　　李白(bái)深受黄老列庄(zhuāng)思想影(yǐng)响，有《李太白集(jí)》传世(shì)，诗(shī)作中多以醉时写的，代(dài)表(biǎo)作有《望庐山(shān)瀑布》《行路难(nán)》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白(bái)帝城》等(děng)多首。

　　李(lǐ)白(bái)所作词赋，宋人已有传记，就其开创(chuàng)意义及艺术成就而言，“李(lǐ)白词”享有极为崇高(gāo)的地位。

"两岸青山相对出，孤帆一片日边来"这句诗句是什么意思

　　两岸青山(shān)相对出，孤帆一片日边(biān)来(lái)的意思(sī)是(shì)两岸(àn)高耸(sǒng)的青山(shān)隔着(zhe)长江相峙(zhì)而立，江面上一(yī)叶孤(gū)舟像(xiàng)从日边驶来(lái)。

　　《望天门山》唐·李(lǐ)白(bái)

　　天门中断(duàn)楚江开(kāi)，碧水东流至此(cǐ)回。

　　两岸青山(shān)相对出，孤帆一(yī)片日边来(lái)。

　　译文：天门山从中(zhōng)间断裂(liè)是楚(chǔ)江把它冲开(kāi)，碧水(shuǐ)向东浩然奔流到这里(lǐ)折(zhé)回。

　　两岸高耸(sǒng)的(de)青山隔着长江相峙而立(lì)，江面(miàn)上一叶(yè)孤舟像从日边驶来。

　　中断：江水从中间隔断两袜困(kùn)山。

　　楚江：长(zhǎng)江流经旧楚(chǔ)地的一段，当(d霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊āng)涂在战国(guó)时期属楚国，故流(liú)经此地的长江称楚江。

　　开：劈(pī)开(kāi)，断(duàn)开。

　　至此：意为东(dōng)流的(de)江水在这转向北流。

　　一作“直(zhí)霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回转(zhuǎn)。

　　指这一段江(jiāng)水(shuǐ)由于地势险峻方向(xiàng)有所(suǒ)改(gǎi)变，并更加汹(xiōng)涌。

　　两岸青山：分别指(zhǐ)东(dōng)梁山和西(xī)梁山(shān)。

　　出：突出(chū)，出现。

　　日边(biān)来(lái)：指孤舟(zhōu)从天水(shuǐ)相接处(chù)的(de)远方驶来(lái)，远远望去，仿佛来自日边。

　　扩(kuò)此伍展资料：

　　创作背景

　　据安旗编著的《李白全(quán)集编年注(zhù)释》和(hé)郁贤皓编著的《李白选(xuǎn)集(jí)》，《望(wàng)天(tiān)门山》当是唐玄宗开(kāi)元十三年（725年(nián)）春夏之(zhī)交，二十五岁的李白初出巴蜀(shǔ)，乘船赴江东经当涂(tú)（今(jīn)属安徽）途(tú)中初次经过天门(mén)山(shān)所作。

　　这首诗(shī)都用白(bái)描，紧扣题中“望”字，句句都是“望(wàng)”中所得(dé)，但(dàn)都不落“望”字，可见其构思高妙。

　　全诗(shī)虽然只有(yǒu)短短的四句二十八(bā)个字，但意境开阔(kuò)，气魄(pò)豪迈(mài)，音(yīn)节和(hé)谐流畅(chàng)，语言(yán)形象、生动告扒(bā)念(niàn)，画面色彩鲜明，充(chōng)分显示了李白豪放飘逸的诗风。

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