手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州是手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的(de)。

　　关于(yú)手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州以(yǐ)及(jí)手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白最霸气的十首诗，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)，少年自当扶摇(yáo)上(shàng),揽星(xīng)衔月逐日光，李白诗词将(jiāng)进酒等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

手握(wò)日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈(zhàng)之高(gāo)，站(zhàn)在上(shàng)边(biān)仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统(tǒng)称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的(de)短(duǎn)诗(shī)。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录了(le)李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句(de)手法，形象而(ér)又(yòu)逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这两(liǎng)句是(shì)写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描(miáo)绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在同(tóng)句中的巧(qiǎo)妙组合(hé)，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的(de)非(fēi)凡(fán)气势(shì)淋(lín)漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的(de)夜空，非但没(méi)有“高处不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对高(gāo)耸入云的(de)“危楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人(rén)。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者(zhě)夜临“危楼(lóu)”时的心理状态(tài)，从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深(shēn)“怕(pà)”的(de)心理中，读者完全(quán)可(kě)以想象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺(yì)术手法，描绘(huì)了山寺的(de)高(gāo)耸，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山(shān)上(shàng)的(de)这座楼好(hǎo)像有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗人(rén)站在(zài)楼顶就可(kě)以用(yòng)手摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大(dà)声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却(què)形(xíng)象逼真。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻(pì)字，却(què)字(zì)字惊人，堪称“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗(shī)人借(jiè)助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山(shān)寺(sì)的高耸和夜(yè)晚的恐惧(jù)写的很逼(bī)真(zhēn)，从而将一(yī)座几(jǐ)乎不可想象的宏(hóng)伟建筑展现在读者面(miàn)前(qián)，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童(tóng)稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然(rán)，有(yǒu)返璞归真(zhēn)之(zhī)妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风豪(háo)放雄健(jiàn)，想象(xiàng)极其(qí)丰富，语言自然(rán)婉转，音律富(fù)于变(biàn)化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品(pǐn)，在湖北省(shěng)黄(huáng)梅(méi)县所作(zuò)，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间(jiān)住在(zài)峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯(wéi)恐(kǒng)声音太大(dà)会惊(jīng)动天上的神(shén)仙）等，其作(zuò)者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后(hòu)最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大(dà)的(de)浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精(jīng)神，对(duì)人民疾苦表示(shì)同(tóng)情，又善于描(miáo)绘自(zì)然景色(sè)，表(biǎo)达对(duì)祖(zǔ)国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多变(biàn)，善于从民间文艺(yì)和神话传说中吸(xī)取营养和素材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色(sè)彩，达到(dào)盛唐(táng)诗歌艺术(shù)的(de)巅(diān)峰。

　　存(cún)世诗文(wén)千(qiān)余(yú)篇，有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少的作品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我为(wèi)尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力(lì)量(liàng)可(kě)以握住(zhù)太阳(yáng)月(yuè)亮和星星，人世间再(zài)也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如(rú)今(jīn)只有我足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明(míng)之子，被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所(suǒ)悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位(wèi)面(miàn)。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗(luó)大陆(lù)，于星斗大森(sēn)林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使者，助霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将其(qí)净化(huà)为生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩(hào)体内雪丹(dān)被点燃而(ér)燃(rán)烧神(shén)识碎片将雪帝(dì)转化为魂(hún)灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第三(sān)武魂。

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