黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不(bù)还(hái)。

自古以来，国家的生存安危是每(měi)个国王，和(hé)部署，子民所关心(xīn)之事。

当(dāng)国与国之间发生战争，小(xiǎo)国的安危就显得至(zhì)关重(zhòng)要，大国吞并小国，而强等国家的野(yě)心只能持续不断地发挥(huī)野(yě)心(xīn)和(hé)挑(tiāo)战，直(zhí)到平息。

二战结束后，脱离英国(guó)掌控的印度对锡金觊(jì)觎已久(jiǔ)。

70年代后(hòu)，锡(xī)金国(guó)王被软禁(jìn)，随(suí)之他们(men)请求加入中国149次，但(dàn)是(shì)被拒绝后(hòu)，依(yī)旧在自家大楼前升起五(wǔ)星国旗。

佛学渊源(yuán)的(de)锡(xī)金俗话说，弱国无外交。面(miàn)对强国的吞并，只能对外求(qiú)救。

但是某种程度上，19世纪(jì)后(hòu)期，国家局势动荡(dàng)不安，我国也并不稳(wěn)定，只能拒(jù)绝锡金(jīn)的(de)救(jiù)援。

锡金这个(gè)国家最早在清朝是(shì)一个藩属国，它坐落于喜马拉雅山麓(lù)。由于温(wēn)和湿润的气候(hòu)，非常适合农作物生长。

由于(yú)平均海(hǎi)拔高达1500米(mǐ)，接(jiē)壤(rǎng)于印度，而印度又在清王朝灭亡(wáng)后被英国霸占，锡(xī)金也就随之沦为英国的附属(shǔ)品。

作(zuò)为一(yī)个南亚的小国，锡金(jīn)也有着丰富的宗教和人文(wén)历史。这起源于一个神话传说。一个有着(zhe)浓(nóng)厚佛学思(sī)想(xiǎng)的神人——拉宗成布，他(tā)被人们评(píng)价(jià)为聪慧，和(hé)善辩的。

由于(yú)当(dāng)地(dì)人们都受到他的(de)佛学传播，而他(tā)又将目(mù)光放回(huí)了锡金王(wáng)国，决定在那里传(chuán)播更(gèng)多的佛法(fǎ)。

位于尼布尔边缘的小(xiǎo)国，一(yī)直有着(zhe)丰厚的佛学思想，但(dàn)是真正被(bèi)引入，被众(zhòng)生看到的(de)是一个牧羊(yáng)人。

他是个中(zhōng)年人，喜欢在山坡上放(fàng)羊(yáng)，在他(tā)的身(shēn)上能够(gòu)看(kàn)到人与自(zì)然合一的大道。

而来到锡金传法的拉宗(zōng)成布，也心甘情(qíng)愿(yuàn)将牧(mù)羊(yáng)人彭措(cuò)视为锡金(jīn)的(de)国王。然(rán)而锡金这个小国只(zhǐ)存(cún)在了(le)百年，就(jiù)消失在世(shì)界地图(tú)上。

一个国(guó)家的毁灭(miè)原因有很多，一个明君可以有贤德的管理，但不(bù)能除却(què)地理位置和(hé)大局势的(de)影响，正所谓天时(shí)不如(rú)地(dì)利，地(dì)利不如人和(hé)，若(ruò)时机丧(sàng)失，那么(me)小国被灭亡(wáng)也(yě)是必(bì)然趋势。

英雄都有(yǒu)陌路(lù)时，红颜(yán)也(yě)有衰老时，而当锡金最初(chū)的建国者(zhě)彭措，看到往(wǎng)后(hòu)国家灭亡的结局时，不(bù)知(zhī)他是否能够预测到。

百年小国的消亡正所(suǒ)谓屠龙少(shǎo)年(nián)者(zhě)终(zhōng)成恶龙，印度从英国处摆脱殖民地(dì)身(shēn)份后，他(tā)开始对锡金展开(kāi)了(le)行动(dòng)。

正是(shì)因为锡金有着丰富的资源，又占(zhàn)据(jù)着重(zhòng)要(yào)的地理位置(zhì)，才会让它成为一(yī)个(gè)唾手可得的羊肉。

由于(yú)英国将权利交于印度，印(yìn)度刚好不想脱(tuō)离(lí)和锡(xī)金的(de)关系，还打算占据锡金的国土，选择(zé)印(yìn)度人来当国王。

这样的经历想(xiǎng)必(bì)是屈辱的，但是(shì)锡金毫(háo)无办法，毕竟有英国大国的牵(qiān)制，他只能(néng)签(qiān)订下和(hé)平(píng)条(tiáo)约，被印度(dù)管理国内的(de)资源，诸如外交，经(jīng)济(jì)，等一(yī)系(xì)列(liè)权利。

有强大的(de)入(rù)侵(qīn)后(hòu)，锡金(jīn)人民(mín)的士气和风气都受到了(le)损害。1975年的锡金(jīn)，总算(suàn)不堪(kān)重(zhòng)负(fù)，被印度的军队控制，而(ér)国王也成(chéng)为傀儡。

君(jūn)子(zi)之德风，小人之德草，草上之(zhī)风必偃。

而一个国家(jiā)的风气也与执政者息息相关，最(zuì)初以佛学文(wén)化(huà)建(jiàn)立(lì)锡金的彭措，他虽然安闲自在，人民也皈依安乐(lè)。

但是后代的(de)传承(chéng)之后(hòu)，锡金小国还是抵不(bù)过(guò)外界的入侵。在(zài)成(chéng)为(wèi)印度(dù)的附属品后(hòu)，锡金也慢慢(màn)从一个(gè)民(mín)风淳朴的国(guó)家变得复杂化，因为当(dāng)时(shí)锡金(jīn)也(yě)有别国居民的混入。

在清朝时期，锡金也叫(jiào)做哲孟雄，然而面对多国的入侵后(hòu)，锡金逐渐失(shī)去了气力。

这(不尽人意是什么意思zhè)样的(de)悲剧无法挽回，让人反思的同时，也更加明白(bái)，国(guó)家内部的团结(jié)和强大自身很重要。

虽然(rán)说事物(wù)的(de)诞生总是会有(yǒu)高潮，起(qǐ)伏(fú)和消亡，但是阴(yīn)极(jí)阳生，灭亡是(shì)必(bì)然趋势(shì)，当不(bù)能够(gòu)抵御外敌后。只(zhǐ)有坚守国家的民风(fēng)，积极学习外国(guó)，放眼全球(qiú)化的趋势，也(yě)未(wèi)必不是(shì)一条可行之道(dào)。

中国为什么拒(jù)绝？在锡金(jīn)面临百(bǎi)般无(wú)奈后，向中国(guó)发起了求助，因为早在清朝时期，锡金就(jiù)和中(zhōng)国有(yǒu)渊源。而这一切缘于有着藏(cáng)传佛教智(zhì)慧的拉宗成(chéng)布。

那是一个天(tiān)朗气清的好天气，拉(lā)宗成布(bù)到达拉萨礼拜，面对雪山(shān)，他预(yù)测到未来清王朝(cháo)将会(huì)封(fēng)赏达赖喇嘛，那(nà)是1652年(nián)，王国成(chéng)立(lì)十年后。

没(méi)曾想，这个预言成真(zhēn)，拉宗成步(bù)从此在西(xī)藏人(rén)民眼中显得神圣。

也因拉宗成布的这层关(guān)系，锡(xī)金倍受西藏人民保护，又因西藏属于(yú)中(zhōng)国，因此也与中国形(xíng)成关联。

关于(yú)中(zhōng)国(guó)对(duì)锡金的帮助，从西藏的角度来讲(jiǎng)，在不丹(dān)的入侵下，西藏(cáng)没有让锡金面临(lín)危难，而之后锡金也(yě)对西(xī)藏选择了联姻(yīn)来加强(qiáng)联系。

之后的尼泊尔入(rù)侵一(yī)战，清(qīng)政府更(gèng)是出(chū)兵选择对抗，等到(dào)尼泊(pō)尔选择撤退后，拉萨和锡(xī)金的(de)关系也日益密(mì)切。

但(dàn)是随着驻藏大(dà)臣(chén)的不作为，他们不(bù)将锡金的宗教管(guǎn)理放在首(shǒu)位，觉得遥远而(ér)繁琐。导(dǎo)致锡金与(yǔ)清政府的(de)关系渐趋(qū)远离(lí)。

历史的(de)更迭和变(biàn)迁总(zǒng)是不可磨灭(miè)的，随着(zhe)1949年(nián)中国的(de)成立，而此时的锡金正面临着(zhe)被印度吞并的风险(xiǎn)，锡金(jīn)这个孱(càn)弱之国反复向(xiàng)中国(guó)释放了求助信(xìn)号。

然而(ér)中国(guó)不想选择(zé)与印度为敌，又因局势处于百废待兴阶段，也没(méi)有相当可观(guān)的经济能力，面对收复后的治理，实(shí)属不(bù)良选择。

毕竟锡金(jīn)的(de)地理位置处于喜马(mǎ)拉(lā)雅山脉的南(nán)部，面(miàn)对遥远的地区和大(dà)陆的阻隔，经济(jì)投入是首要，而这一(yī)点，百废待兴(xīng)阶段的中国没必要选择投(tóu)入(rù)。

结(jié)语一切文艺，不可(kě)为阴谋(móu)所用，一旦沾(zhān)染，骨气(qì)全无。锡金的(de)建国初衷是(shì)佛学宗(zōng)教，人(rén)民们(men)也一片祥和。

但是缺乏适当的管(guǎn)理，和对(duì)外国的(de)结交，只能(néng)发展百(bǎi)年后逐渐(jiàn)消亡。

这是历史的变迁，也是小国的生存(cún)危机(jī)。

怀璧有罪，处于一个重要(yào)的(de)地理位(wèi)置，面对大(dà)国(guó)的虎视眈眈，锡(xī)金显得风餐(cān)露(lù)宿(sù)，纵使泱(yāng)泱之国(guó)没有(yǒu)有效(xiào)的军队，和强大的实力，也枉谈。

而看着灭(miè)亡(wáng)的锡金，也更加吸取教训，有足够的文化实力(lì)和经济实力，这样(yàng)才在国际之间(jiān)拥有话语(yǔ)权。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 不尽人意是什么意思