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风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生

风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到(dào)底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步(bù)以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思是每天半步半步的积累起来,一段时间(jiān)后就是一千里路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥意思

  每(měi)天半步半步的积累(lèi)起来,一段时(shí)间后(hòu)就是(shì)一(yī)千(qiān)里路。

  比喻学(xué)习应(yīng)该有恒(héng)心,要坚持下(xià)去,不要半途而(ér)废(fèi)。

  出自《荀(xún)子·劝学》:“不积(jī)跬(kuǐ)步,无以至千(qiān)里(lǐ);

  不积(jī风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生)小流,无(wú)以(yǐ)成江海(hǎi)。

  ”

《劝学》节选

  积土成山(shān),风雨(yǔ)兴焉;

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积善(shàn)成德,而神明自得,圣心备(bèi)焉。

  故不积跬步,无以(yǐ)至千里;

  不积小流,无以成(chéng)江海。

  骐骥一跃,不能十(shí)步;

  驽马十驾,功在不(bù)舍。

  锲(qiè)而舍之,朽(xiǔ)木不(bù)折;

  锲而(ér)不舍,金石(shí)可镂(lòu)。

  蚓无(wú)爪牙之利,筋骨(gǔ)之强(qiáng),上食埃土(tǔ),下饮黄泉,用心一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者,用(yòng)心躁也。

翻译

  堆(duī)积土(tǔ)石成了高山,风雨从(cóng)这里(lǐ)兴起;

  汇积(jī)水流成(chéng)为深渊,蛟龙(lóng)从这儿产生(shēng);

  积累(lèi)善行养成高尚的道德,精神(shén)得到提升(shēng),圣人的(de)心(xīn)境由此具备(bèi)。

  所(suǒ)以不积累(lèi)一步半步(bù)的行程,就(jiù)没有办法达到千(qiān)里之远;

  不积(jī)累细小的流水,就(jiù)没有办法汇成江河大海。

  骏马一跨跃(yuè),也不足十(shí)步远;

  劣马连走十天,它的成功在于不停止。

  如(rú)果刻几下就停(tíng)下(xià)来了(le),那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

  如果不停地刻下(xià)去,那(nà)么(me)金石也能雕刻成功。

  蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙(yá)齿,强健的(de)筋骨,却能向上吃到泥土,向(xiàng)下喝到地下的泉水,这是由(yóu)于它用心专一(yī)。

  螃蟹有六(liù)条腿(tuǐ),两(liǎng)个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉语成语。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步半步。

  常与后句(jù)“无以至(zhì)千里”连(lián)用(yòng),意(yì)为做事情不一点一点积累,就永远(yuǎn)无法达成目的。

  荀(xún)子《劝学(xué)篇(piān)》:

  故不(bù)积跬步,无以(yǐ)至千里;不积小流,无以成江(jiāng)海。

  意(yì)义

  全句(jù)液咐的意思是(shì):没(méi)有一(yī)步半步的累计,就(jiù)没有办(bàn)法到达千(qiān)里(lǐ)的(de)地方;不积(jī)累小(xiǎo)河流,就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。

  比喻积累的作用,可(kě)以充实、丰富、完善自(zì)己。

  可用来论说学习工作贵在(zài)不断积(jī)累。

  扩展资料

  荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避(bì)西汉宣帝刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二字(zì)古音相通,故又称孙卿。

  周(zhōu)朝(cháo)战国末(mò)期赵(zhào)国人。

  著(zhù)名思想家(jiā)、文学家、政治(zhì)家,儒家代(dài)表人物(wù)之(zhī)一,时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

  曾并埋凳(dèng)三次(cì)出(chū)齐国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山(shān)东兰陵)令。

  荀子对儒(rú)家思(sī)想有所发展,提倡性(xìng)恶(è)论,常被与孟子的性善论比较。

  对重整儒家(jiā)典籍也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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