手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州是手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗(shī)内(nèi)容(róng)是：危楼高百尺，手可(kě)摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

　　出(chū过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句)自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院(yuàn)好似有百丈之(zhī)高，站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是(shì)实(shí)数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的(de)内容记录(lù)了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写出了山(shān)寺之(zhī)奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是(shì)写山(shān)寺之高(gāo)。

　　第一(yī)句正面(miàn)描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高(gāo)耸(sǒng)入云。

　　发端(duān)一个(gè)“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目(mù)，与(yǔ)“高”字(zì)在同句中的巧(qiǎo)妙(miào)组合，就确(què)切、生(shēng)动、形(xíng)象(xiàng)地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡(fán)气(qì)势淋漓尽(jǐn)致地描(miáo)摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云(yún)霄。

　　字字(zì)将(jiāng)读者(zhě)的审美(měi)视线引向星汉(hàn)灿烂的(de)夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对(duì)高(gāo)耸入云(yún)的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜(yè)临“危楼”时的(de)心理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理(lǐ)中，读(dú)者完全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相距之近，这样，山寺之(zhī)高也(yě)就不言(yán)自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描(miáo)绘(huì)了(le)山寺的高耸，给人以丰(fēng)富的(de)联(lián)想。

　　山上的(de)这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天(tiān)上的星星(xīng)。

　　在这儿都不(bù)敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借(jiè)助大胆想(xiǎng)象，渲染山(shān)寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼(bī)真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前(qián)，给人身临(lín)其境(jìng)的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这(zhè)些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗中(zhōng)，让(ràng)人(rén)顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放(fàng)雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言自然婉转，音(yīn)律富(fù)于变化而又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人(rén)在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白(bái)的(de)作(zuò)品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写(xiě)的是黄(huáng)梅(méi)县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

　　但还有(yǒu)多(duō)篇题目与内容(róng)均与此诗相近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译(yì)文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就可以摸到天上的(de)星星(xīng)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈(qū)原之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精(jīng)神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自(z过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句ì)然(rán)景色，表达(dá)对(duì)祖(zǔ)国山河(hé)的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转自然，音律和(hé)谐(xié)多变，善(shàn)于从民间(jiān)文艺和(hé)神话传说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素材，构(gòu)成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰 , 世(shì)间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可(kě)以握住太阳(yáng)月亮(liàng)和星星，人世间(jiān)再也没有第二个(gè)似我这(zhè)样的人。

　　双脚一(yī)边(biān)踏阴(yīn)一边(biān)踏(tà)阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤(kūn)，从荒古到(dào)如今只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟(wù)，最终(zhōng)指罩将永(yǒng)恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔(mó)大陆(lù)的位面。

　　神(shén)识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆(lù)，于星斗大森林(lín)和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使(shǐ)者，助霍(huò)雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生(shēng)灵(líng)之金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载(zài)寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致(zhì)霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂(hún)。

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