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祸(huò)患常积于忽微(wēi)而(ér)智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的(de)翻译：聪(cōng)明勇敢的(de)人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事(shì)困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五(wǔ)代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微(wēi)，而(ér)智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候(hòu)，普天下的(de)豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他(tā)衰败的时(shí)候，几十个伶人(rén)围困他，就自(zì)己丧命，国(guó)家(jiā)灭亡，被天(tiān)下(xià)人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常是(shì)由微小(xiǎo)的事情积累而成(chéng)的，聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常(cháng)被所(suǒ)溺(nì)爱的人(rén)或事困扰，难道(dào)只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》是宋代(dài)文(wén)学家(jiā)欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后(hòu)唐盛衰过(guò)程(chéng)的具体分析，推论出(chū)：“忧(yōu)劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积(jī)于忽微，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的结(jié)论(lùn)，说(shuō)明(míng)国家兴衰败亡(wáng)不(bù)由(yóu)天命而(ér)取决于“人事”，借以告诫当时北宋(sòng)王朝(cháo)执政者要吸(xī)取历史教训，居安思危，防微杜(dù)渐，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文(wén)章开门见山，提出全文(wén)主(zhǔ)旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人(rén)事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的(de)过(guò)程(chéng)，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比(bǐ)论(lùn)证的方法，先极赞庄宗(zōng)成功(gōng)时意气(qì)之(zhī)盛，再叹其失(shī)败(bài)时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰(shuāi)前后(hòu)对照(zhào)，强(qiáng)烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更增强了文章(zhāng)说(shuō)服力。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛衰”二(èr)字，夹(jiā)叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨(kǎi)，语(yǔ)调顿挫多姿，感(gǎn)染(rǎn)力很强，成为历来(lái)传诵(sòng)的佳作。

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