皈(guī)依佛(fú)门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之(zhī)恶(è)，依止正道而(ér)得解(jiě)脱。佛代(dài)表着(zhe)觉悟，觉(jué)悟宇宙人生(shēng)真(zhēn)理(lǐ)，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆(yuán)满(mǎn)；同时，在智慧、道(dào)德和行为上(shàng)，都(dōu)已经达到彻底的圆满。门指(zhǐ)修行者入道(dào)的(de)门径，今(jīn)泛指修(xiū)德、治学或(huò)作事的(de)途径。成为佛(fú)教(jiào)徒，是皈(guī)依佛门的开始，最终目标是让自己成为三(sān)宝(bǎo)，也就是(shì)佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往佛(fú)想要成为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依，可以(yǐ)理解加入佛(fú)门，并达到最高的境界(jiè)。佛(fú)门就是佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄义(yì)》这本书里，《三论玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛(fú)之(zhī)教门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛(fú)门(mén)’一语，主要为佛教对于(yú)儒、道二教(jiào)之自称。如(rú)信仰佛(fú)教者，称为(wèi)佛门弟(dì)子；舍(shě)离(lí)世事而(ér)修(xiū)行佛道(dào)，即称为(wèi)入佛门。

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皈依佛门可(kě)以(yǐ)分为两(liǎng)部分，一个是皈(guī)依(yī)，一个(gè)是佛门(mén)，想要做到皈依佛门(mén)，皈依是非(fēi)常重要(yào)的。皈(guī)依指的是全身心的投入(rù)到一种信(xìn)仰当中。能够做成有(yǒu)一件事情，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家(jiā)戒律的觉(jué)悟，要有持(chí)之以恒的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修(xiū)成正果的决心。佛教是(shì)释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人的称呼。

皈(guī)依佛(fú)门指正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参(cān)加皈依三宝仪式，然后领取皈依证(zhèng)书，此后就可(kě)以居士身份(fèn)自愿参加(jiā)定期的佛事活动了。皈依三(sān)宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能教导他人的教(jiào)主(zhǔ)，泛指(zhǐ)一(yī)切诸佛。法宝(bǎo)，指(zhǐ)诸佛(fú)为(wèi)教导(dǎo)众(zhòng)生，使其脱离苦(kǔ)海而(ér)宣(xuān)说的教法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着三方面品质(zhì)的(de)顶端，佛，是(shì)觉悟，具(jù)足无限的慈(cí)悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的品质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此(cǐ)可(kě)见，皈依佛门的(de)最终猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗目标是非常难以(yǐ)达到的，但也(yě)因此更让人想要得(dé)到最高的(de)目(mù)标。不(bù)管(guǎn)有没(méi)有舍(shě)俗出(chū)家，只要达到(dào)了自(zì)身圆满成就三宝具(jù)备的品质和功德都是完成了(le)皈(guī)依(yī)三宝。

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