社会发(fā)展至今什么都是提倡(chàng)科学。即便是一些用科学也解释不(bù)了的问题(tí)。最终也会以造谣等说法(fǎ)来进行掩盖(gài)。这(zhè)就是如今的社会。但是从中国古代(dài)的历史发(fā)展至今(jīn)。所谓(wèi)的(de)鬼神论一直都没有停止过。只不过都是私底下的一种讨论。但真的有人(rén)敢说这些就是真的不存(cún)在的(de)吗？还(hái)有(yǒu)中国(guó)人喜(xǐ)欢说的龙的(de)传人。龙(lóng)也被誉(yù)为很神(shén)秘神圣的一种圣物。民间对于龙的传(chuán)说有很多(duō)。也有不(bù)少人对于世界上真的有龙存(cún)在而深信不疑。但是国家为什么不(bù)承认有(yǒu)龙呢(ne)，人类永远无法突破(pò)自我矛盾。

无论是在史书上记载。又或者是在(zài)古(gǔ)人的(de)文章和诗句中(zhōng)有不少(shǎo)对龙的(de)描述(shù)。而且日本的(de)博物馆(guǎn)还存有龙的标(biāo)本。但是国家(jiā)为什(shén)么从来(lái)都不承(chéng)认有(yǒu)龙呢。这其实是很(hěn)多人(95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通rén)都好(hǎo)奇的问题。很多(duō)网友也发表了自己的想(xiǎng)法和看法(fǎ)。其实(shí)归结(jié)到底就两个(gè)字“矛(máo)盾”。

国家为什么不承认有(yǒu)龙

国家希望自己的民众(zhòng)是聪明的。但(dàn)是过(guò)于聪明又会难以管理(lǐ)。所以你要聪(cōng)明到恰(qià)到(dào)好(hǎo)处。其实从古至今(jīn)发生过太多怪气的事情，比如(rú)说罗布(bù)泊青海湖(hú)天池等等一些地(dì)方发生(shēng)的(de)怪异现象。在专(zhuān)业人士进行研(yán)究之后并没有什么(me)确切的答(dá)案(àn)。大(dà)概是为了稳住(zhù)民心(xīn)，所以(yǐ)他们(men)往往(wǎng)会(huì)用各种科(kē)学的解释(shì)来搪塞大众。而事实真的是像(xiàng)他们说的那样吗？估计他们自己对(duì)自己(jǐ)的说法也是(shì)模棱两可吧！

其(qí)实说白了(le)科学的尽头(tóu)就(jiù)是鬼神。但是人们(men)又(yòu)总(zǒng)是(shì)拿着科学的幌(huǎng)子来说从来没有(yǒu)鬼神之(zhī)说。即便是现实(shí)中有东西可以印证。但依然(rán)是会(huì)被官方(fāng)以各种方式(shì)来做了合(hé)理的解(jiě)释。中国人(rén)一直说(shuō)自(zì)己是龙的传人。现实中也有出现过(guò)龙的记载。无论是年(nián)代有多(duō)久远，或(huò)者说龙是生(shēng)活在公元前(qián)。又或者说龙一直是存(cún)在的。

但始终(zhōng)国家是(shì)不承(chéng)认有龙的。可能这就跟佛(fú)教一样(yàng)，明明国家倡导(dǎo)不要迷信要相(xiāng)信科学(xué)。但是(shì)却不阻止国家佛教的发展。反而用信仰(yǎng)自(zì)由来解释。这就是现实(shí)和(hé)内(nèi)心的一种矛(máo)盾竞争。如果从国(guó)家层面承认一些东西，那还(hái)有人会(huì)努(nǔ)力的发(fā)展科学(xué)吗(ma)。那国家还要进(jìn)步和发展吗？

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