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无功不(bù)受禄什么意思，无功(gōng)不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不(bù)受禄(lù)”下一句(jù)是无(wú)德不受宠(chǒng)，意思是指没有建立(lì)功劳(láo)，就(jiù)不可无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没(méi)有好处(chù)，就(jiù)不可接受人(rén)家的馈赠或优(yōu)待(dài)。

　　出自战国列御(yù)寇《列子(zi)》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人(rén)到(dào)他那(nà)里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入，修饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子(zi)没(méi)有接受，反复几次(cì)，曾子(zi)还(hái)是不肯(kěn)接受。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求于(yú)国君，完全是国君自己封赠给你的(de)，为什么不肯(kěn)接(jiē)受呢？”曾(céng)子说：“我听说过，接受了人家赠(zèng)送的东西，就怕(pà)得罪(zuì)人家；

　　给(gěi)人家东西的人免不了要露(lù)高(gāo)傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎(zěn)么(me)能不怕(pà)得(dé)罪(zuì)他呢？”最终(zhōng)曾子(zi)还是(shì)没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足(zú)以(yǐ)保(bǎo)全他的(de)气节(jié)的。

　　”

无功不(bù)受禄(lù)什么意思 下(xià)一句是什么(me)

　　 “无功(gōng)不受禄”出自(zì)战(zhàn)国列(liè)御寇《列子》，下一句(jù)是(shì)“无德不受宠”。

　　意(yì)思是指没有建立功劳(láo)，就不凯(kǎi)毕可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没(méi)有好处(chù)，就(jiù)不可接受人(rén)家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄(lù)”典故

　　 曾子(zi)穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这(zhè)座(zuò)城镇的(de)收入，修野孙迹饰(shì)一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次，曾子还是(shì)不肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有求于国君，完全是国君(jūn)自己封赠(zèng)给你(nǐ)的，为什么不肯(kěn)接(jiē)受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接(jiē)受(shòu)了人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的(de)人免不了要露点高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君(jūn)赠(zèng)送(sòng)我(wǒ)采邑，不骄横地(dì)待(dài)我，我又怎么能(néng)不怕(pà)得(dé)罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足(zú)以保(bǎo)全他的气节(jié)的(de)。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无德不(bù)受宠。

　　”意思(sī)：没有功劳就(jiù)不能得到报酬，没(méi)有好的(de)品(pǐn)德(dé)就不能得到宠爱(ài)。

列(liè)子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前(qián)450年(nián)—公(gōng)元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名(míng)寇，又名御寇，华夏(xià)族，周朝郑国圃(pǔ)田人(rén)，古帝王列山氏之后。

　　先(xiān)秦天下(xià)十豪之一，著名的道学者、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、文学(xué)家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道家思想(xiǎng)代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老(lǎo)子，主张清静无为。

　　 列子对(duì)后世(shì)哲学、美学(xué)、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗(zōng)教(jiào)影响非常深远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本(běn)于黄帝(dì)老子(zi)，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学(xué)派贵虚学(xué)派（列子学）。

　　是介(jiè)于老子与(yǔ)庄子之间(jiān)道家学派承前启(qǐ)后(hòu)的重要传承人物。

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