太乙天尊(zūn)是谁？？是(shì)东(dōng)极青华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是(shì)谁的(de)师父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天(tiān)尊是太(tài)乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清(qīng)是(shì)平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有(yǒu)无边(biān)神通，无边法力，座下(xià)九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子一(yī)声(shēng)吼(hǒu)就能(néng)震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦天(tiān)尊却能够(gòu)将(jiāng)业果(guǒ)与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨和观世音菩萨一(yī)样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡(dù)众生(shēng)，太乙真人(rén)只是大罗金(jīn)仙而(ér)已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大帝(dì)的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶(píng)的造(zào)型应(yīng)早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职(zhí)能也导(dǎo)致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天(tiān)尊和观音作为同一类神(shén)祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御(yù)中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最高(gāo)的行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位(wèi)包括(kuò)东天门(mén)的军事(shì)部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天(tiān)门，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与(yǔ)自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势(shì)未必是最(zuì)大的，但是(shì)排(pái)位第一(yī)的现实是不能(néng)变的(de)。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一(yī)时半会儿(ér)没有人(rén)能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一(yī)把手，但是排名在第(dì)二位(wèi)，足见他已(yǐ)经退休(xiū)，变成(chéng)了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第(dì)四的(de)是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也都(dōu)是(shì)属(shǔ)于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如(rú)地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮(shī)负(fù)责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再(zài)到(dào)幽冥界，所少有(yǒu)的(de)部门(mén)都有太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权力(lì)存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和(hé)，但是(shì)他的(de)势力就是这么(me)大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝(dì)也要(yào)给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子(zi)，但是(shì)连进入四(sì)御(yù)的资格(gé)都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的(de)农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛(fú)教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到(dào)的太(tài)乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类似(shì)。

　　对于太乙天(tiān)尊(zūn)的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚神(shén)王卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄(xuán)济(jì)炼铁(tiě)罐施自全集》称(chēng)他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积(jī)德行善、晓(xiǎo)道(蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗dào)明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳(yáng)节等(děng)祭祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮、超度等(děng)法事方奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元(yuán)节得(dé)到极大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天(tiān)尊(zūn)化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称(chēng)大(dà)士(shì)爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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