大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

　　关于大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思以及(jí)大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思(sī)，大漠孤(gū)烟长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)，长河(hé)落日圆的出处，长河落日(rì)圆上一句是等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗(shī)如下：单(dān)车(chē)欲问边(biān)，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画(huà)面，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上(shàng)，那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格(gé)外(wài)醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字(zì)，都(dōu)用(yòng)得(dé)逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的(de)句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士(shì)途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的(de)塞(sāi)外(wài)风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一(yī)些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖居延属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次(cì)出使，实(shí)际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中(zhōng)国(guó)历(lì)代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠(mò)，此处(chù)大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐(táng)代边防(fáng)使(shǐ)用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去三(sān)十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北(běi)沙漠(mò)的一(yī)条内陆河(hé)，这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关(guān)，此处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六(liù)大都护府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山(shān)。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然(rán)山(shān)，去(qù)塞三千(qiān)余(yú)里，刻(kè)石(shí)勒(lēi)功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判(pàn)官(guān)，实(shí)际(jì)上(shàng)是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露(lù)出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了(le)边(biān)塞生活，同时(shí)也表达了诗(shī)人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了(le)十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的(de)方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗(shī)人即(jí)景设(shè)喻(yù)，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃(rán)起的那一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却(què)是逼真的(de)；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景者(zhě)，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材(cái)的诗(shī)篇，但其作品最主要(yào)的则(zé)为山水诗，通过田园山水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思以及(jí)大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，大漠孤烟长河(hé)落(luò)日圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思，长(zhǎng)河落日圆的出处，长河(hé)落(luò)日圆上一句是等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间)”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛(fú)学(xué)，精通诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠(mò)，没(méi)有山，没(méi)有树(shù)，只有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难(nán)以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆”这不是描写河流(liú)的句(jù)子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇(qí)观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了(le)作(zuò)者的(de)深切(qiè)的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉(hàn)后即授(shòu)典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称(chēng)负责外交(jiāo)事(shì)物(wù)的官员为典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键(jiàn)为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察(chá)者证(zhèng)实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每日(rì)初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名(míng)陇(lǒng)山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大(dà)都护府(fǔ)，其长官称都护(hù)，每(měi)府(fǔ)派大都护一人，副都护(hù)二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山(shān)。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得(dé)知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官(guān)，实际上是将王维排(pái)挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此行目(mù)的(de)和到达地点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了(le)诗(shī)人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在(zài)西(xī)北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的(de)游(yóu)子，这里却(què)是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人(rén)王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直？日(rì)自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的(de)意(yì)思，想去(qù)却是逼真的(de)；又(yòu)似(shì)乎(hū)无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今山(shān)西(xī)永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗(shī)，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间