事(shì)出(chū)有因必有(yǒu)妖下一句怎么回，事出反常必(bì)有(yǒu)妖,人若(ruò)反(fǎn)常必有(yǒu)刀,言不由衷定(dìng)有鬼(guǐ)是“事出有因必有妖”并没有下一(yī)句，这句(jù)话是由(yóu)“物之反常东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿者为妖，何瑞(ruì)之有(yǒu)”演变而(ér)来的，这句(jù)话出自清朝(cháo)政治(zhì)家、文学(xué)家纪昀(yún)的(de)《阅微草堂笔记玉马精变》的(de)。

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事(shì)出有(yǒu)因(yīn)必有妖下一句怎么回，事出(chū)反常必有(yǒu)妖(yāo),人若(ruò)反常必有刀,言不由衷定有(yǒu)鬼

　　“事出(chū)有因必(bì)有(yǒu)妖”并没(méi)有下一句(jù)，这(zhè)句(jù)话是由“物之反常(cháng)者为(wèi)妖，何瑞之(zhī)有”演(yǎn)变而来的，这句话出自清朝政治家、文(wén)学家纪昀的《阅(yuè)微草(cǎo)堂笔记(jì)玉马精(jīng)变》。

　　“事出有因必有妖(yāo)”出处的(de)原文(wén)是“又武清王(wáng)庆垞曹氏厅(tīng)柱，忽(hū)生牡丹二朵，一紫(zǐ)一碧，瓣(bàn)中脉络如金(jīn)丝，花叶葳蕤，越(yuè)七八日乃萎(wēi)落。

　　其根从柱而出，纹理(lǐ)相连(lián)。

　　近(jìn)柱二寸许(xǔ)，尚是枯(kū)木(mù)，以上乃渐青。

　　先(xiān)太夫(fū)人，曹氏甥也，小时(shí)亲见之，咸曰(yuē)瑞也。

　　外祖(zǔ)雪峰(fēng)先生曰：”物之(zhī)反常者为妖，何瑞(ruì)之有(yǒu)！“后(hòu)曹氏亦式(shì)微。

　　”大概的意思就是，武(wǔ)清王庆(qìng)垞(chá)曹(cáo)家大厅的柱子上，突然长了两朵(duǒ)牡丹花，一朵是紫色的(de)，还有一朵是碧绿色的(de)，花(huā)瓣的(de)脉络有些(xiē)像是金丝(sī)，这个花过了七八天才枯萎。

　　先母太夫人是曹氏(shì)的外(wài)甥女，小时候亲眼看到了这个牡丹，在当时，以为(wèi)是吉祥的症状，而(ér)外祖雪峰先生说：“反常的东西就是(shì)妖，哪有(yǒu)什么吉祥(xiáng)的征兆”，之后，曹(cáo)氏一门就败落了(le)。

　　《阅微草(cǎo)堂笔记》是清朝乾隆年间到嘉庆三年制作而成的(de)一(yī)本(běn)巨(jù)作，历时十年。

事出反常必有(yǒu)妖三句是什么

东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿　　 事出(chū)反常必有妖，人若反常必(bì)有刀(dāo)，言不由(yóu)衷(zhōng)定有(yǒu)鬼。

　　“事出(chū)反常必有妖“是(shì)纪晓岚说的，原句是“物之反常者为妖”。

　　出自《阅微草堂笔记》：越(yuè)七八日乃(nǎi)弊(bì)旦萎落，其根从柱而出，纹理相(xiāng)连，近(jìn)柱二(èr)寸许，尚(shàng)是枯(kū)木，以上乃渐青。

　　先太夫人，曹氏甥也，小时亲见之。

　　咸曰瑞(ruì)也，外祖(zǔ)雪峰先生曰：物之反常者(zhě)为妖，何瑞之有！曹氏亦式(shì)微。

　　 阅微草堂笔记：

　　 《阅微草(cǎo)堂笔记(jì)》原(yuán)名(míng)《阅(yuè)微(wēi)笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十(shí)四年（公元(yuán)1789年）至嘉庆三(sān)年（租亮扰公元(yuán)1798年(nián)）间以笔记(jì)形式所编写成(chéng)的文言短篇志怪(guài)小说。

　　在时(shí)间(jiān)上，《阅微草堂笔记》主(zhǔ)要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝(quàn)善(shàn)惩恶等当时代(dài)前后的流传的乡野怪谈(tán)，或(huò)亲身所(suǒ)听闻(wén)的奇(qí)情轶(yì)事；在空间地域上，其涵盖的范围则遍及(jí)全中国，远至乌鲁(lǔ)木齐、伊(yī)宁(níng)、滇(diān)黔等地。

　　同时《阅微草堂(táng)笔记》有意模仿宋(sòng)代键告笔(bǐ)记小说(shuō)质朴简淡(dàn)的(de)文风，曾在历史上一(yī)时享有同《红楼(lóu)梦》《聊斋志异》并行海内的盛誉。

　　崇文(wén)书局有(yǒu)限公(gōng)司2018年7月出版的《阅微草堂笔记(jì)》入选2019年(nián)全国教(jiào)师暑期阅读推荐书目第二批。

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