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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化(huà)名人(rén)不包括谁

  世界四大文化名人(rén)包括屈原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界(jiè)四大文(wén)化(huà)名(míng)人

  1953年在(zài)赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界(jiè)文化名人。

  他(tā)们是中国的屈(qū)原,波兰的(de)天文学(xué)家、日心说创(chuàng)始人(rén)哥(gē)白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的人文主义(yì)作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期最(zuì)重要(yào)的作家,杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是(shì)中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗人,中(zhōng)国浪漫主义文学的奠(diàn)基(jī)人,“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者(zhě)和(hé)代表作家,开辟了(le)“香草美人”的传(chuán)统,被(bèi)誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差(chà)都受到屈原的影响。

  屈(qū)原作品的出现,标志着中国诗歌进(jìn)入了一(yī)个由大(dà)雅(yǎ)歌(gē)唱(chàng)到浪漫独创的新时代(dài),其(qí)主(zhǔ)要作品有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原作(zuò)品为主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌(gē)产生了深远影(yǐng)响。

哥白(bái)尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月(yuè)24日,享年70岁),是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神(shén)父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提出了日心说(shuō),否定了教会的(de)权威,改(gǎi)变了人类对自然对自(zì)身的看法。

  当时罗(luó)马天主教廷(tíng)认(rèn)为他的日心说违反《圣(shèng)经》,哥(gē)白尼仍(réng)坚(jiān)信日心说,并认为日(rì)心说(shuō)与其(qí)并无矛盾,并经过长(zhǎng)年的(de)观察和计算完成他的(de)伟大著作(zuò)《天体运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗(zōng)教教(jiào)育,进修道(dào)院当了修士。

  期间开始学习(xí)希腊文,来(lái)了解希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进(jìn)大(dà)学攻(gōng)读医(yī)学(xué),用了两(liǎng)个月(yuè)的时间(jiān)获得了学士学位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨(jù)人传》第(dì)一部出版,次年出版第二部,虽然吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖受到民众欢迎,但被法院(yuàn)宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

  1545年,在(zài)国(guó)王的特(tè)许发行证的保护下,拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第(dì)三部。

  但不久国(guó)王死去,小说(shuō)又被(bèi)列为禁(jìn)书,拉伯雷被(bèi)迫外逃,直至(zhì)1550年才获准回到法国。

  回(huí)国(guó)后的拉伯(bó)雷在(zài)学校教(jiào)书,教书(shū)期(qī)间,他完(wán)成了《巨人(rén)传(chuán)》的(de)第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)在(zài)华人社会常(cháng)尊称为莎翁(wēng吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖)。

  鲁迅(xùn)在《摩(mó)罗诗力说》中(zhōng),称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”,是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家,欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家,全世(shì)界最卓(zhuó)越的文学(xué)家(jiā)之一(yī)。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说(shuō):“我读(dú)到他的第一页(yè).就使我一生都属(shǔ)于他了。

  读(dú)完(wán)第一部,我就像(xiàng)一个生下来的盲(máng)人,一(yī)只奇异的手在瞬(shùn)间(jiān)使我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心(xīn)目中所占的位(wèi)置(zhì)也是(shì)独(dú)一无二的,没有任何其他作家(jiā)可以与之相比。

  在马克思(sī)的著作中,仅以数量来(lái)说(shuō),引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四(sì)百处之多。

  所以有人(rén)说,莎士比亚是(shì)马克思科学研(yán)究过(guò)程中(zhōng)从(cóng)始至(zhì)终的最(zuì)好伴(bàn)侣(lǚ)。

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