作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕(yàn)京大学，得(dé)文(wén)学士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也下(xià)工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的(de)金(jīn)文、甲骨文，是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也(yě)叫(jiào)落(luò)花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方(fāng)面亦有(yǒu)研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化(huà)协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地(dì)山(shān)一(yī)生(shēng)创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代作(zuò)家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真实地(dì)记录(lù)了(le)作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花(huā)生的(de)情景，通过谈论花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好(hǎo)处(chù)的人，表达了作(zuò)者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的(de)人(rén)生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在(zài)逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇(fù)女的(de)态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香(xiāng)港(gǎn提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好g)考古工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁(qiān)居(jū)福(fú)建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得文(wén)学(xué)士学位后再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学(xué)、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等(děng)，与印度文学(xué)有(yǒu)关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了作(zuò)者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世(shì)前一年(nián)于(yú)《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖(gài)宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论(lùn)述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分(fēn)既(jì)有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的(de)记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论了国学(xué)的价(jià)值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好-许地(dì)山

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