赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术(shù)又(yòu)分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫术的(de)。光听这个名字就可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们在(zài)电视上经常看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等(děng)恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗？如果真的有的话(huà)，又是(shì)什(shén)么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知(zhī)，历史上确实有这(zhè)样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特(tè)制的药水，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体并不是(shì)自(zì)己动(dòng)的(de)，而(ér)是由背尸(shī)人背(bèi)在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人(rén)误(wù)以为是死者了，其(qí)实这些背尸人身上(shàng)背着(zhe)的才(cái)是尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非(fēi)常大的(de)草帽子(zi)，从很远的(de)地方看，就相当于(yú)一具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们(men)引路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故(gù)意营造出一个恐(kǒng)怖(bù)的(de)气氛来，不想让其他生人接近。同瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思(tóng)时，这些人身上都带(dài)着一(yī)些特(tè)制的东(dōng)西，比如说头目见等(děng)一系(xì)列(liè)辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的(de)会(huì)有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方(fāng)式(shì)又是(shì)做何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在(zài)古代，交通运(yùn)输(shū)肯(kěn)定是非常(cháng)不方便的(de)。有的时候外出远门，在外边(biān)遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回(huí)到自己的(de)故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就是湘西赶尸。在很瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思(hěn)久以前的湘西(xī)，交通(tōng)非(fēi)常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的(de)尸体运(yùn)回到故(gù)乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同时(shí)也创造出(chū)了这(zhè)一(yī)类职业。这些人利(lì)用特殊(shū)的方式，将亲人的(de)遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)并(bìng)不(bù)是非(fēi)常的忌讳，他(tā)们大(dà)多数称这些事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代(dài)的这些(xiē)方(fāng)式和(hé)电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节(jié)，不免让人(rén)从(cóng)潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但(dàn)其实是并(bìng)不(bù)可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被分为(wèi)上中下(xià)三法(fǎ)，上中(zhōng)下三法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上法是由(yóu)当时最厉(lì)害(hài)的道士(shì)做法(fǎ)，让死亡的人自行(xíng)走到目的(de)地，这也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上乘(chéng)的法术了。而(ér)中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和(hé)四肢用药物(wù)做防(fáng)腐(fǔ)处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有(yǒu)一(yī)个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人(rén)也(yě)都选择去(qù)用这个。而下法是由人背着(zhe)尸(shī)体走(zǒu)路，对于这个方法(fǎ)也(yě)不做过(guò)多的解释了，看完了上(shàng)法(fǎ)和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你对下法也应(yīng)该有了(le)大(dà)体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一(yī)下让(ràng)湘西(xī)赶尸(shī)最上乘的(de)法术是怎么让尸体自(zì)己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已，但(dàn)是在书上却有详细的记载(zài)。在人死了(le)以(yǐ)后，道士来了(le)以后，想(xiǎng)要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行(xíng)一系列(liè)的操(cāo)作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄(pò)以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的(de)方(fāng)法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是非常的(de)清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的(de)人可以自行去查(chá)阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解释了。反正最(zuì)后道(dào)士用(yòng)一系列的操(cāo)作以(yǐ)后(hòu)，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必须(xū)是(shì)昼伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上(shàng)的时(shí)候碰到了活物，那么(me)法术就(jiù)会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来了(le)。所以在(zài)古代(dài)的时候，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上(shàng)都有一(yī)个铃铛，他们把这(zhè)个(gè)铃(líng)铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会(huì)自(zì)觉的将家里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让(ràng)出去。自(zì)己更是闭门不出，以免(miǎn)打破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上(s瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思hàng)看(kàn)到的而(ér)已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听说过而已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只是一个传说而(ér)已，各(gè)位就(jiù)当个故事，看(kàn)看就行了，不要(yào)太在意，也不要太当(dāng)真。

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