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传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思

传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的来源(yuán)和历史名人和现状(zhuàng),陆终到底是不是(shì)黄(huáng)姓(xìng)祖先是陆(lù)终是黄(huáng)姓(xìng)始(shǐ)祖(zǔ)的原(yuán)因(yīn):陆终子孙后代众多,后代大多战(zhàn)绩(jì)卓越,在夏朝时,因功受(shòu)封于黄候(故(gù)址(zhǐ)在(zài)今(jīn)河南省横川县),春秋后期为楚(chǔ)所灭,其子孙就以国为姓,奉陆终为黄姓始祖的(de)。

  关于(yú)黄姓的来源(yuán)和历史名人和(hé)现状,陆终到底是不是黄姓祖(zǔ)先(xiān)以及黄姓的来源和(hé)历(lì)史名(míng)人(rén)和现(xiàn)状,黄姓(xìng)家谱全部字辈排行,陆终到底是不(bù)是黄姓祖先,陆终姓(xìng)陆还是黄,陆终叫(jiào)黄什么(me)等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识:

黄姓(xìng)的来源和历史名人和现状,陆(lù)终到底是不是黄姓祖先

  陆终是黄姓始(shǐ)祖的原因:陆终子孙后代众多,后代大(dà)多(duō)战绩卓越,在(zài)夏朝时,因(yīn)功受(shòu)封(fēng)于黄候(故址在(zài)今河南省横(héng)川县),春秋后(hòu)期为楚(chǔ)所灭,其子(zi)孙(sūn)就以国为(wèi)姓,奉(fèng)陆终(zhōng)为(wèi)黄姓始祖。

  陆终是上古时(shí)代传说中(zhōng)的人物,楚国先祖火神吴(wú)回之子,他有(yǒu)六个儿子(zi),是中华民族(zú)演进(jìn)史上的重要人物(wù),他们的后代(dài),曾(céng)经繁衍成了许(xǔ)多重要的姓氏,包括苏、韦、顾、温、董、彭、曹、娄等(děng)。

  《史记·楚(chǔ)世家(jiā)》中记载:“楚之先祖出自帝颛顼(xū)高阳。

  高阳者(zhě),黄(huáng)帝之(zhī)孙,昌意之子(zi)也。

  高阳生称,称生卷章,卷章生重黎(lí)。

  重黎为帝喾高(gāo)辛居火正,甚有功(gōng),能光融天下,帝(dì)喾命曰祝融。

  共工氏(shì)作乱,帝喾使重黎诛之(zhī)而不尽。

  帝(dì)乃(nǎi)以庚寅日诛重黎,而(ér)以其弟(dì)吴回(huí),为重黎后,复居火正(zhèng),为(wèi)祝融。

  吴回生陆终。

  陆终生子(zi)六人,诉剖而产焉(yān)。

  其长一曰昆吾,二曰参胡,三曰彭祖,四曰会人,五曰(yuē)曹姓,六曰季(jì)连,芈姓、楚其后(hòu)也。

  ”黄(huáng)姓的其他(tā)来源:1、源自官位,以官职称谓为氏。

  出自远古伏(fú)羲下(xià)属之官(guān)黄龙(lóng)师。

  黄龙师,亦称(chēng)黄龙、黄(huáng)师(shī)、黄中官、龙师等,是伏羲设置的(de)官名,为中官。

  黄(huáng)龙师之后裔子孙,有以先祖官称为姓氏者(zhě),称黄(huáng)龙氏(shì),后(hòu)简称为单(dān)姓黄氏(shì)、龙(lóng)氏(shì)等。

  2、源于改姓(xìng)而来。

  其他汉姓改(gǎi)为黄姓:上古时候,黄(huáng)、王(wáng)同(tóng)音,故有的王姓(xìng)改为(wèi)黄姓;

  还有其他原因改姓黄的:如陆(lù)姓、巫姓、吴(wú)姓、金姓改黄(huáng)姓(xìng)等。

黄姓(xìng)的直接来源

  黄姓的直接来源要 简(jiǎn)单点 黄姓的(de)直接(jiē)来源(1)出(chū)自(zì)嬴姓(xìng)。

  据《诸暨(jì)孝义黄(huáng)氏(shì)族(zú)谱》所载,黄(huáng)氏(shì)为嬴姓十四(sì)氏(shì)之一。

  古代黄国在(zài)今河南(nán)省湟川西部(bù),后被楚国所灭,子孙(sūn)散之四方,仍(réng)以原国名“黄”为氏(shì)。

  (2)古代南方蛮(mán)族(zú)姓氏。

  《新唐书(shū)》载:邕[yong]管(guǎn)蛮有(yǒu)黄(huáng)姓。

  

  

   黄的(de)姓氏由来是什(shén)么? 黄姓(xìng),中华(huá)姓(xìng)氏之(zhī)一,是一个典(diǎn)型的多民族、多源流姓氏,主要源(yuán)自嬴姓及少数民(mín)族改(gǎi)姓等。

  吴回(祝(zhù)融)之(zhī)子陆(lù)终为(wèi)得姓始(shǐ)祖(zǔ)。

  

   黄姓在(zài)宋(sòng)版(bǎn)《百家姓》中位列第96位。

  至2006年(nián),黄(huáng)姓人口约有2700万,约占(zhàn)全国人(rén)口的2.2%;按人口算(suàn),黄姓排名(míng)从(cóng)第8位升为第7位。

  

   黄姓起源(yuán)于中国(guó)北方,后迁(qiān)至中(zhōng)原地(dì)区并建立黄国。

  黄国被楚国所灭后,部分族人(rén)开(kāi)始南迁。

  两宋之后,黄姓广布到湖北、陕西、四(sì)川、湖南、福(fú)建等地(dì)。

  当代(dài),黄姓人口主要分布于(yú)广(guǎng)东(dōng)、四川、湖南、广西、江西、湖(hú)北、福建(jiàn)、江(jiāng)苏(sū)等地。

  

   主(zhǔ)要源流

   1、源自嬴姓,以(yǐ)国(guó)名为氏。

  有三种说法:

   ①远祖可追溯到帝舜时代的(de)东夷(yí)部(bù)落首领伯益。

  伯益(yì)因治水(shuǐ)有功(gōng),被帝舜赐(cì)姓嬴氏。

  其(qí)此局嫌后裔中(zhōng)有黄氏者,约于商末周初(chū)在今河南潢川建立黄国。

  春秋(qiū)时期,楚国称霸,只有黄国(guó)和随国敢于抗衡。

  公元(yuán)前648年(nián),黄国被楚国所灭。

  亡国后的黄(huáng)国子孙,以国名为氏。

  [2]

   ②远祖可追溯(sù)到五帝时(shí)代金天氏少昊[3] 。

  少昊金天氏后裔台骀,为水官之(zhī)长(zhǎng),颛顼时受(shòu)封于汾川(chuān)。

  春秋(qiū)时,台骀的后人曾(céng)建立沈(shěn)、姒、蓐、黄诸国,后来都被晋(jìn)国灭(miè)掉了。

  其中,黄国公族子孙(sūn)以国为姓。

  [2]

   ③远祖可追(zhuī)溯森手(shǒu)到远(yuǎn)古掌火之官吴(wú)回(祝融)之子(zi)陆终。

  陆(lù)终后裔在周(zhōu)代时,被封(fēng)于黄地,建立了黄国。

  黄国后来被(bèi)楚国所(suǒ)灭,其后代子孙分散到了(le)各地,他(tā)们以国(guó)名(míng)为(wèi)氏,称(chēng)黄(huáng)姓。

  [4]

   “黄(huáng)”汉(hàn)字(zì)演变

   2、源(yuán)自(zì)官(guān)位(wèi),以官职称谓为氏。

  有(yǒu)两种(zhǒng)说法:

   ①出自远(yuǎn)古伏羲下属之(zhī)官黄(huáng)龙(lóng)师。

  黄龙师(shī),亦称(chēng)黄(huáng)龙、黄师、黄中官、龙(lóng)师等,是伏羲设置(zhì)的官名(míng),为中官。

  黄龙(lóng)师之后裔子(zi)孙,有以(yǐ)先(xiān)祖官称为姓氏者,称黄龙氏(shì),后简称为单(dān)姓黄氏、龙氏(shì)等。

  [5]

   ②出(chū)自(zì)远古(gǔ)黄帝(dì)下属之官黄云。

  黄(huáng)云,是黄帝设置的官名(míng),为中官。

  黄云之后裔子孙,有以(yǐ)先祖官(guān)称为姓氏者(zhě),称黄云氏,后简(jiǎn)称(chēng)为(wèi)单姓黄氏、云氏等。

  [6]

   3、源于改姓而来:

   ①其他汉姓改为黄姓:上古时候,黄、王(wáng)同音(yīn),故(gù)有的王姓(xìng)改(gǎi)为黄姓;还(hái)有其他(tā)原因改姓黄的:如陆姓、巫姓、吴(wú)姓(xìng)、金姓改黄姓等。

  

   ② *** 改黄姓:今 *** 黄氏,是少数蒲氏 *** 人(rén)为(wèi)避元(yuán)末(mò)“反色(sè)目(mù)”诛杀之祸而(ér)改为(wèi)黄氏的。

  

   ③满(mǎn)族改(gǎi)黄姓(xìng):满族吴扎拉氏,发源于宁古(gǔ)塔(今黑(hēi)龙江(jiāng)宁安),人数很多,后分衍有四支汉姓,即黄氏、紫氏、红氏、白氏。

  [7]

   得姓(xìng)始祖

   陆终,吴回之子。

  周代时,其后被封于黄地(dì),建立了黄国。

  后被楚国所灭,后(hòu)代(dài)以原国名为氏,并尊陆终为其得(dé)姓(xìng)始(shǐ)祖。

  [8]

   迁徙(xǐ)传播(bō)

   远古时期,在今内(nèi)蒙古东(dōng)部、燕山之南一带,为黄姓发源地之一,族人后跟随颛顼迁至中原地区。

  公元前(qián)648年,潢川黄国被(bèi)楚(chǔ)国(guó)灭亡后,黄姓(xìng)族人有(yǒu)少数逃到河南中部,大批则内迁(qiān)到楚(chǔ)国(guó)腹地,定居在湖北(běi)等地。

  

   战(zhàn)国(guó)至(zhì)秦汉时期,黄姓已经大(dà)批播迁到湖北(běi)地区(qū),逐(zhú)渐形成(chéng)江陵、江(jiāng)夏(xià)两个(gè)黄氏(shì)郡望,以此为(wèi)基地向江南发(fā)展,“浮诸(zhū)江南,以实海滨”,黄(huáng)姓的足迹已经西达陕西和四(sì)川,东临东海,南入(rù)湖南(nán)和(hé)江(jiāng)西(xī)。

  东晋(jìn)末,中原(yuán)的(de)林、黄(huáng)、陈(chén)、郑四(sì)大(dà)姓率先进入了福(fú)建。

  

   隋唐时期,黄姓主宗分流,有了新的向南发展的(de)行动。

  一支(zhī)由(yóu)江夏(xià)向东(dōng)南迁移,穿过(guò)江西,进入浙江,在(zài)金华地区形成了(le)金华黄氏;另一支先由(yóu)江夏北迁河南固始,再向南经(jīng)安徽(huī)、江(jiāng)西,抵达福建(jiàn)邵武,形成邵武黄(huáng)氏。

  由湖北迁到(dào)广西的黄姓与土著结合(hé)形成了今壮族(zú)、布依族、侗族等民族中的黄姓先民;一部分进入了(le)越(yuè)南,成为当(dāng)地的大姓腊扒。

  黄姓(xìng)进入台湾地区是在明末时期。

  

   由(yóu)于黄姓主(zhǔ)力在秦汉时期已(yǐ)迁离了北(běi)方,所(suǒ)以受中国(guó)北方几(jǐ)次战乱的伤害较(jiào)轻。

  黄姓在中国南方(fāng)得到稳(wěn)定长足的(de)发展,尤其(qí)是宋(sòng)、元、明时期,在(zài)赣浙闽粤四省繁衍最盛,最(zuì)终形(xíng)成了今天典型的南方(fāng)大(dà)姓。

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   黄的历史起源(yuán) 中国古代黄色是高贵的颜色,后(hòu)来变作贬义是受本文影响(xiǎng)。

  十(shí)九世(shì)纪末英国的低(dī)俗小(xiǎo)说往往用(yòng)黄色封皮,后(hòu)来黄(huáng)色就有了色情(qíng)之义。

  我们经(jīng)常(cháng)用(yòng)“黄色(sè)”来指称带(dài)有明(mín传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思g)显色情意味的(de)的(de)东西,对此(cǐ)大家已经约定俗成。

  一样事(shì)物只要被冠以“黄(huáng)色”二(èr)字,往往(wǎng)就是(shì)“扫(sǎo)”和“打(dǎ)”的对(duì)象。

  而(ér)在(zài)中国古(gǔ)代,黄色却是(shì)极其高贵的色彩,是皇家(jiā)御用的,平民百(bǎi)姓还(hái)不(bù)准(zhǔn)用。

  中间的变化转(zhuǎn)换,主要是受了西(xī)方的影响。

  1894年,英国创刊了一(yī)家杂志,名(míng)字就(jiù)叫《黄杂(zá)志(zhì)》,一批有世纪(jì)末文艺倾向的小说家、诗(shī)人、散文家(jiā)、画(huà)家等(děng),围(wéi)绕(rào)该(gāi)杂(zá)志形成(chéng)一个被称为“颓废派”的文艺(yì)集团。

  他(tā)们的作品,有时(shí)带有一(yī)点(diǎn)色情意味(wèi),但不能算淫秽。

  然而(ér)第二年4月3日,当时极负(fù)盛名(míng)的(de)英国剧作(zuò)家(jiā)王(wáng)尔德(O.Wilde),因同性(xìng)恋的罪名遭到逮捕。

  而逮捕(bǔ)他时的一个小插曲,使得《杂志》名(míng)声大受损害(hài)。

  当时报纸上(shàng)说,王尔德(dé)在(zài)被捕(bǔ)时胁下还夹了(le)一本《黄杂志(zhì)》,于(yú)是人们想(xiǎng)当然地认为这杂志和王尔德同(tóng)样(yàng)是不(bù)名誉的,第(dì)二天(tiān)就有(yǒu)人到《黄杂志》的出版(bǎn)商门前 *** ,用石(shí)头将(jiāng)橱(chú)窗玻璃砸得粉碎。

  其实王尔(ěr)德被捕(bǔ)那(nà)天(tiān),胁下夹(jiā)的(de)书(shū)是(shì)法国(guó)作家比(bǐ)尔路易的(de)小说《爱神(shén)》,碰巧(qiǎo)这本小(xiǎo)说和(hé)当(dāng)时法国的许多廉价小说(shuō)一样,也是黄封面的。

  这种小说称(chēng)为“yellowback”,也被(bèi)认为是不(bù)登(dēng)大雅(yǎ)之(zhī)堂的。

  《黄杂志》也好,“yellowback”也好,都使得“黄色”与性、色情、恶俗等等概念发生了联系。

  但就在同时,大洋(yáng)彼岸(àn)的美国报业,则(zé)另有一(yī)番“黄(huáng)色(sè)”景象(xiàng)。

  当时(shí)纽约的《世界报》和(hé)《日报(bào)》,为(wèi)了发行(xíng)量而展开疯狂竞争。

  先(xiān)是(shì)J.普利策买下了《世界报》,用绘声绘色、耸人听(tīng)闻的(de)报(bào)道和对政治腐(fǔ)败(bài)的攻击,赢得(dé)了全美报纸的最大发行量。

  1895年(nián)矿业巨头之子W.R.赫斯特(tè)买下(xià)了《世界报(bào)》的对手《日(rì)报》,他所采用的手段更是(shì)变本加厉,甚至把专为《星期日世界报》画极受读者欢迎的连环漫画《黄色小子》的画家也挖了(le)过(guò)来。

  当时两报广泛采用通栏大字标题、彩色连(lián)环画、大量图片等等手法,竭力迎合读者。

  这段(duàn)时(shí)期被称为“黄色(sè)新闻”时(shí)期。

  这(zhè)就是西(xī)方(fāng)的“黄色”──色情也好,媚(mèi)俗也好,都被(bèi)认为是低(dī)级(jí)的东西。

  

  

   黄姓的由来(lái)及历史(shǐ)著名人物 黄(huáng)姓(xìng)来源:(1)出自(zì)嬴姓。

  据(jù)《诸暨孝义黄氏族谱》所载,黄(huáng)氏为嬴姓十四氏之一。

  古代黄(huáng)国在今河南(nán)省湟川西部,后(hòu)被楚国(guó)所灭,子孙散之四方,仍以原国名“黄(huáng)”为(wèi)氏(shì)。

  (2)古代南方蛮族姓氏。

  《新(xīn)唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓。

  春秋时晋国黄(huáng)渊(yuān),战国楚国相黄歇,东(dōng)汉(hàn)江(jiāng)夏(xià)太守黄(huáng)祖(zǔ),三国蜀汉黄忠,饥代博学黄闵,宋(sòng)代(dài)江西(xī)诗派(pài)之(zhī)祖(zǔ)黄庭坚,近(jìn)代武术大师黄飞鸿等。

  

  

   姓(xìng)黄(huáng)的(de)祖先以(yǐ)前是什么姓氏 黄(huáng)姓得姓(xìng)始祖(zǔ):陆终(zhōng)。

  上古时(shí)期(qī)火(huǒ)神祝(zhù)融(掌管火(huǒ)的官)吴回之子。

  后其继任祝融(róng)。

  周代(dài)时,其后被(bèi)封(fēng)于黄(huáng)(今(jīn)河(hé)南省潢川西十二里),建立了黄国。

  黄国后来被楚国所灭,其后(hòu)代(dài)子孙分散到(dào)了各地,他们不忘亡国(guó)之恨,遂以原(yuán)国名为氏,称黄姓。

  并尊陆终为其得姓(xìng)始祖。

  

   黄姓的来(lái)源:

   1、来(lái)源于少(shǎo)昊氏,在远古蒙昧(mèi)洪荒时(shí)代的中国东部地区,有许多以鸟为图腾(téng)的原始人群,生活在这(zhè)一广大地区,典籍称之(zhī)为东夷。

  其中有9支(zhī)氏族最为强盛,组成(chéng)为部(bù)落联盟(méng)集团,史(shǐ)书称其为九夷。

  据《古本竹书(shū)纪(jì)年》,这九夷是畎夷(yí)、于(yú)夷(yí)、方夷、黄夷、白夷、赤(chì)夷(yí)、玄夷、凤夷(yí)、阳(yáng)夷(yí)。

  其(qí)中的黄夷氏族,就(jiù)是黄姓的最古老(lǎo)的族源。

  

   黄(huáng)夷是(shì)因为崇拜黄(huáng)鸟(niǎo)而得此名。

  其(qí)发源地在今内(nèi)蒙(méng)古东(dōng)部、燕山之南的辽(liáo)河西(xī)源西拉木伦河(hé)流域(yù)。

  远古(gǔ)时代,在燕(yàn)山南面的古(gǔ)幽州一带,栖(qī)息着各(gè)种鸟类,其中有(yǒu)一种后人称为(wèi)黄鹂、黄莺的黄鸟。

  这种黄鸟,不(bù)仅小巧(qiǎo)精(jīng)灵(líng),色(sè)泽艳(yàn)丽,而且叫声(shēng)清脆,婉转悦耳。

  《诗周南(nán)葛(gé)覃》的(de)第(dì)一节这样描写:“葛之覃(tán)兮,施于中(zhōng)谷,维叶萋(qī)萋。

  黄鸟(niǎo)于(yú)飞,集(jí)于灌(guàn)木,其鸣喈喈。

  ”对于长期采(cǎi)集、狩猎在(zài)山(shān)林中的原始先民们来说,这小巧(qiǎo)活泼的小黄鸟,它(tā)们成群地在(zài)空(kōng)中林间飞腾(téng)、跳(tiào)跃(yuè)、呜叫,给(gěi)先民(mín)们带来天籁般的谐趣(qù)和原始愉悦。

  他们对黄鸟的喜爱之情,转(zhuǎn)而变(biàn)为(wèi)尊敬,后来发展至顶礼膜(mó)拜,就把它当作自己氏族的守护(hù)神和标志(zhì),因而也(yě)就成为这一氏族的图(tú)腾。

  这(zhè)个氏族就叫做黄鸟(niǎo)族、黄氏族,简称为黄夷、黄族、黄人(rén),成为东夷族(zú)鸟夷的一支(zhī)。

  

   黄氏族(zú)人所(suǒ)居之地,地名多带黄字。

  辽河西源西拉木伦河,古代(dài)叫(jiào)黄水,后来(lái)才改为“潢水”。

  《热(rè)河志》卷七十一潢河:“《新唐书》始(shǐ)作潢字,辽金史(shǐ)因之。

  《清一统志》原本谓(wèi)别于西黄河,故曰潢(huáng)。

  ”后(hòu)来,黄人由内蒙东部向东南方向迁徙,经河北迁安(ān)县(xiàn)西的黄山和束(shù)鹿县的黄丘进入山东半(bàn)岛,加(jiā)入东夷集团,成为九夷之(zhī)一(yī)的(de)黄夷。

  今山东(dōng)黄县东(dōng)南有古黄城,掖县南有黄山,兴博县有黄(huáng)山(shān),黄阜、济南西南60里也有(yǒu)黄山。

  这一带就是远古黄夷栖息活动的地(dì)区(qū)。

  

   在东夷集团中,黄人的势力(lì)发展非(fēi)常迅速,很(hěn)快就(jiù)成为东(dōng)夷集团中势(shì)力(lì)强大(dà)的一支,因而被推尊为部落联盟(méng)首领。

  在野(yě)蛮时代中期(qī),东(dōng)夷部族集团由凤(fèng)夷氏族的少昊金天氏为(wèi)部落联盟(méng)大(dà)首领时,黄夷就与风夷结成了婚姻氏族,后(hòu)来又加入了少昊部落。

  当时,东夷集团都普遍(biàn)崇拜鸟(niǎo)。

  由于(yú)东夷集团(tuán)大首领少昊氏(shì)族的图(tú)腾(téng)是凤,因此凤便成为(wèi)百鸟之王,成为了(le)神鸟。

  凤鸟(niǎo)中有一种(zhǒng)雌性的鸟(niǎo),叫做皇(后(hòu)来写作凰)。

  这(zhè)种鸟与黄鸟一样,通身都鲜艳亮(liàng)丽的(de)黄色羽毛,而且这两种鸟名的(de)读音完全相同。

  皇鸟是凤(fèng)鸟的配偶(ǒu),恰巧黄(huáng)夷又是凤夷的婚姻(yīn)氏族。

  这些相同、相似、相(xiāng)通之处,黄人便自然(rán)地用凰鸟来取代(dài)原来作为氏族(zú)图腾(téng)的(de)普通(tōng)小黄莺,崇拜的对象改成了(le)凰鸟。

  这样,黄鸟变成了皇(huáng)(凰)鸟(niǎo),黄夷(yí)的图腾(téng)由黄鹂鸟变为金凤凰。

  

   当历史进入(rù)到野蛮时代中期,大(dà)约是炎黄之世时,东方黄夷部(bù)落部分成(chéng)员陆续内迁到(dào)了华北平原和黄(huáng)河(hé)中下游地(dì)区时,展(zhǎn)现在(zài)他(tā)们眼前的尽是一(yī)片(piàn)黄色:黄色的平(píng)原,黄色的山(shān)峦,还有横穿北部中国的黄色的(de)大河,人(rén)们便崇拜起大地和大河并把这条河叫做黄河(hé)。

  

   由于黄(huáng)人内迁中原,用原(yuán)本是黄鹂鸟的颜色“黄”字(zì)来指称大地的颜色(sè),所以才有了《说文解字》“黄(huáng),地之色(sè)也”的释义。

  

   黄(huáng)人加入(rù)东夷集团后,与少昊氏结成了(le)婚姻氏族的(de)关系。

  后来,少昊氏族势力越来越强大,少昊就成为(wèi)东夷部落集团的大首领(lǐng),这样,黄(huáng)夷降(jiàng)而为少昊(hào)部落的(de)附(fù)属氏族,它(tā)与(yǔ)少(shǎo)昊凤(fèng)鸟族的关系也由婚(hūn)姻氏族(zú)变为父子氏族。

  因此,黄夷便(biàn)以少昊为本(běn)族(zú)始祖。

  《宋学士(shì)集(jí)》说:少昊世代为水(shuǐ)官之长,颛顼时他被封(fēng)于汾川,后世尊其为汾水(shuǐ)之神。

  春(chūn)秋时(shí)台骀(dài)的后(hòu)裔建立了沈、姒(sì)、蓐、黄......>>

  

   黄(huáng)氏在(zài)中国有多少(shǎo)人,黄氏的来由是怎样来的 空(kōng)想(xiǎng)

  

   姓黄的(de)祖先? 黄(huáng)姓得(dé)姓(xìng)始(shǐ)祖:陆终。

  上古时(shí)期火神祝(zhù)融(róng)(掌管火(huǒ)的官(guān))吴回之子(zi)。

  后(hòu)其继任(rèn)祝融。

  周(zhōu)代(dài)时,其后被(bèi)封(fēng)于黄(今河南省潢川西十二里(lǐ)),建(jiàn)立了(le)黄国(guó)。

  黄国后来被楚国(guó)所灭,其后代子孙分散(sàn)到了各(gè)地(dì),他们不忘亡国之恨(hèn),遂以原(yuán)国(guó)名为(wèi)氏,称黄姓。

  并尊陆终(zhōng)为(wèi)其得姓始祖。

  

   黄姓的来源:

   1、来(lái)源于(yú)少(shǎo)昊(hào)氏(shì),在远古蒙昧洪(hóng)荒时代的中(zhōng)国东部(bù)地区,有(yǒu)许多以鸟为图腾的(de)原始(shǐ)人群,生活在(zài)这一广(guǎng)大地区,典籍称之为东(dōng)夷。

  其中有9支氏族最(zuì)为(wèi)强盛,组(zǔ)成为部落联(lián)盟集(jí)团,史书称(chēng)其为九夷。

  据《古本(běn)竹书纪年》,这九夷是畎夷(yí)、于夷(yí)、方夷、黄夷(yí)、白夷、赤夷、玄(xuán)夷、凤(fèng)夷(yí)、阳夷。

  其中(zhōng)的黄(huáng)夷氏族(zú),就(jiù)是黄姓(xìng)的最古(gǔ)老的族(zú)源。

  

   黄夷是因为崇拜黄鸟而得此名。

  其发源地在今内蒙古东部、燕山之南的辽河(hé)西(xī)源西拉木伦河流域。

  远古时代,在燕山南(nán)面的古幽州一带,栖息着各种鸟类(lèi),其(qí)中有一(yī)种后人称为黄鹂(lí)、黄莺(yīng)的黄鸟。

  这种黄(huáng)鸟,不(bù)仅小(xiǎo)巧精灵,色(sè)泽(zé)艳丽,而且叫声清脆,婉转悦耳。

  《诗(shī)周(zhōu)南葛(gé)覃(tán)》的第一节这样描写:“葛之覃(tán)兮,施(shī)于中谷,维叶(yè)萋萋。

  黄鸟于(yú)飞(fēi),集于灌(guàn)木,其(qí)鸣喈(jiē)喈。

  ”对(duì)于长期采集、狩猎在山(shān)林中的原始先民们(men)来说(shuō),这小巧(qiǎo)活泼的(de)小黄鸟,它们成群地(dì)在空中林(lín)间飞腾(téng)、跳跃、呜叫,给先民们带来(lái)天籁(lài)般的谐趣和原始愉悦。

  他们(men)对黄鸟(niǎo)的喜爱之情,转而(ér)变为尊敬,后来发展(zhǎn)至顶礼膜(mó)拜,就(jiù)把它当作自(zì)己氏族的守(shǒu)护神和(hé)标(biāo)志,因而也就成为这一氏族的图腾。

  这个氏族就叫(jiào)做黄鸟族、黄氏族,简(jiǎn)称(chēng)为黄(huáng)夷、黄族、黄人,成为东(dōng)夷(yí)族鸟夷的一支(zhī)。

  

   黄氏族人所居之地,地名多带黄字。

  辽河西(xī)源西拉木伦河,古代叫(jiào)黄水,后来才改为“潢(huáng)水”。

  《热(rè)河(hé)志(zhì)》卷(juǎn)七十一潢河:“《新唐书》始作潢字,辽金史因之。

  《清(qīng)一统志》原本谓别于西黄河,故(gù)曰(yuē)潢(huáng)。

  ”后(hòu)来,黄人由内蒙(méng)东部向(xiàng)东南方向迁(qiān)徙(xǐ),经河(hé)北迁(qiān)安县(xiàn)西的黄(huáng)山(shān)和束鹿县的黄丘进入山东半岛,加(jiā)入东夷集团,成为九(jiǔ)夷之(zhī)一的黄夷(yí)。

  今山东(dōng)黄县(xiàn)东南有古(gǔ)黄城,掖县南有黄山,兴博县有黄山(shān),黄阜、济南西南60里也有黄山。

  这(zhè)一带(dài)就是远古黄(传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思huáng)夷栖息活动的(de)地区。

  

   在(zài)东夷集团中,黄人的势力发展(zhǎn)非(fēi)常迅速,很快就成为东夷集团(tuán)中势力强大的一支,因而(ér)被推尊(zūn)为(wèi)部落联盟首领。

  在(zài)野蛮时代中期,东夷部族集团由凤夷氏族(zú)的少昊金(jīn)天氏为部落(luò)联盟大首领(lǐng)时,黄夷就与风(fēng)夷结(jié)成了(le)婚姻(yīn)氏族,后来又(yòu)加入(rù)了少昊部落(luò)。

  当时,东夷集团都普遍崇(chóng)拜鸟。

  由于东(dōng)夷集团(tuán)大首领少昊(hào)氏族的图腾是凤,因此凤便(biàn)成为百(bǎi)鸟之王,成(chéng)为了(le)神鸟。

  凤鸟中有一种雌性的鸟,叫做皇(后来(lái)写作凰)。

  这种鸟与黄鸟一样,通身都鲜(xiān)艳(yàn)亮(liàng)丽(lì)的黄(huáng)色(sè)羽毛,而且这两(liǎng)种鸟名的读音完全相同。

  皇鸟(niǎo)是凤(fèng)鸟的配(pèi)偶(ǒu),恰巧黄(huáng)夷又是凤夷的婚姻氏族。

  这些(xiē)相(xiāng)同、相似、相通之处,黄人(rén)便自(zì)然地用(yòng)凰(huáng)鸟来取代原(yuán)来作为氏族图腾(téng)的普(pǔ)通小黄莺,崇(chóng)拜的对象(xiàng)改(gǎi)成了凰鸟。

  这样,黄(huáng)鸟变成了(le)皇(凰)鸟,黄(huáng)夷的图腾(téng)由黄鹂鸟变(biàn)为金凤凰。

  

   当历史进入到野蛮时(shí)代中期,大约是炎黄之世时,东方黄(huáng)夷部落(luò)部分成员(yuán)陆续内迁(qiān)到了华北(běi)平原(yuán)和黄(huáng)河中下游地区(qū)时,展现(xiàn)在(zài)他们眼(yǎn)前的尽是一(yī)片(piàn)黄色(sè):黄(huáng)色的平原,黄色的山峦,还有横穿北(běi)部中国的黄色的(de)大河,人们便崇拜起大地和大河并把这(zhè)条(tiáo)河(hé)叫做黄河。

  

   由于黄(huáng)人内迁中原,用(yòng)原本是黄鹂鸟的颜色(sè)“黄”字来指称大地的颜色,所(suǒ)以才有(yǒu)了(le)《说文解字》“黄,地之色也”的释(shì)义。

  

   黄人加入东夷集团后,与少昊氏结成了婚(hūn)姻氏族(zú)的关系。

  后(hòu)来,少昊(hào)氏(shì)族势力越来越强大(dà),少昊(hào)就成为东(dōng)夷部(bù)落集团的大首领,这样,黄夷降而为少昊部(bù)落的附属氏(shì)族,它与(yǔ)少昊凤(fèng)鸟族的(de)关系(xì)也(yě)由婚姻氏族变为(wèi)父子氏族(zú)。

  因此,黄夷(yí)便以少昊为本族始祖。

  《宋学士集》说:少(shǎo)昊世代为水(shuǐ)官(guān)之长,颛(zhuān)顼时他被封(fēng)于汾(fén)川,后世尊其为(wèi)汾水之神。

  春(chūn)秋时台骀(dài)的后裔(yì)建(jiàn)立了(le)沈、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄’姓是怎(zěn)么(me)来的(de)? 一、姓氏源流

   黄姓(xìng)源(yuán)出有五(wǔ):

   1、出(chū)自赢姓,为(wèi)陆终(zhōng)的(de)后裔。

  相传(chuán)伯益为(wèi)部落首领的(de)时候,颛顼的曾孙陆终的(de)后人于商末周初在(zài)今(jīn)河南潢川(chuān)建立了黄国,公元(yuán)前648年为(wèi)楚所灭,子孙以(yǐ)国为氏。

  这一支黄氏(shì),后成了黄氏族人(rén)的主要来源,史称黄氏正宗。

  均为河南黄氏。

  

   2、出自赢姓,为金天氏少(shǎo)昊裔孙台骀的后代。

  台骀在(zài)颛顼时受封于汾川(chuān),其裔孙在(zài)春秋时曾(céng)建立沈、姒(sì)、蓐、黄(huáng)诸国,后黄(huáng)国被晋国所灭,其(qí)后亦(yì)以国(guó)名为氏。

  这支赢(yíng)姓(xìng)黄氏,主(zhǔ)要集中分布在今山(shān)西一带,是为(wèi)山西(xī)黄氏(shì)。

  

   3、赐姓(xìng)为黄氏。

  相传(chuán)十三世(shì)石公因(yīn)佐周(zhōu)有功,被赐为黄姓,后因散乱,复聚入(rù)武(wǔ)昌江夏,其子孙以黄为氏(shì)。

  

   4、他姓改为黄姓。

  上古时候,黄、王同音(yīn),故有的王姓改为(wèi)黄姓(xìng);还(hái)有其他原(yuán)因改姓(xìng)黄的:如陆姓改黄(huáng)姓,巫姓、吴姓、金姓改黄姓等等。

  

   5、出(chū)自古代南方少数民族姓(xìng)氏。

  武陵溪人、峒人和壮(zhuàng)族等少(shǎo)数民族中,都有(yǒu)黄姓(xìng)。

  他们都是战国时(shí)期,南(nán)下加入到江南“蛮族”地区的黄国遗民的后(hòu)代。

  

   二、迁徙分布

   黄姓最(zuì)早的发源地在今(jīn)河南省(shěng)潢川(chuān)县西部一带。

  据史(shǐ)料记载(zài),黄(huáng)国被(bèi)楚所灭之(zhī)后,黄姓族人散居各处(chù)。

  其(qí)中有(yǒu)一支迁到今江(jiāng)陵、荆州,形成秦时著名的(de)江(jiāng)陵(líng)黄氏;有一支迁到(dào)江夏安陆(今湖北云梦县东南),成为汉代著名的江(jiāng)夏黄氏(shì)。

  总之,秦汉之(zhī)时,黄(huáng)姓已称盛(shèng)于长江中游以及河南、安徽等地。

  黄姓大(dà)举南(nán)迁始于西晋末年,到了宋(sòng)代(dài),黄氏已经(jīng)遍及(jí)全国,但以(yǐ)南方的(de)分布(bù)最为广(guǎng)泛。

  

  

   黄氏(shì)家族主要聚(jù)集在那里? 在金华黄氏大裂(liè)变的同时,作为金(jīn)华所自(zì)出的(de)新安黄氏也经历了同样的(de)裂变和(hé)分析(xī)。

  据(jù)追远堂《陡妥黄氏(shì)宗(zōng)族(zú)》和(hé)其他族谱的(de)记(jì)载,在宋元以(yǐ)来近千年(nián)历史演化的(de)过程中,新安(ān)黄墩黄(huáng)氏(shì)宗(zōng)族,由隋(suí)唐(táng)时(shí)期的一个江夏分支,竟(jìng)成(chéng)为一个拥(yōng)大小40余个各(gè)级分支氏族的(de)黄姓大宗族(zú),散布在(zài)东南,主要是江西、安徽、浙江三省各地。

  兹将各支始祖及其派份(fèn)、来(lái)源开列如下,若你是(shì)黄姓子(zi)孙(sūn),或(huò)许会从中(zhōng)发现你们家族血缘之根:

   新安黄氏 始迁祖(zǔ)黄寻,江夏九(jiǔ)世黄积之子,自江夏始迁新安黄墩。

  

   黄屯黄氏(shì) 始迁祖(zǔ)黄(huáng)章,江(jiāng)夏二(èr)十(shí)世、新安(ān)十一世黄德之(zhī)子,自黄(huáng)墩始迁歙县(xiàn)黄(huáng)屯。

  

   潭(tán)渡(dù)黄氏 始迁祖黄(huáng)芮(ruì),江(jiāng)夏二十三世、黄(huáng)屯三世(shì)黄光之子,自黄屯迁歙县潭(tán)底。

  

   下(xià)市黄氏 始迁祖黄孝思,江夏三十六世、潭渡十三世黄(huáng)大(dà)之子(zi),自潭渡始迁歙县下市。

  

   潭东黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄裕,江夏(xià)四十(shí)七世、潭渡(dù)二十七(qī)世黄义之子,自下市(shì)迁潭东。

  

   小路,黄氏 始迁祖黄享寿,江夏(xià)三十九世、潭渡(dù)十(shí)六世黄佛之子,自潭渡迁歙(shè)县小路(lù)口。

  

   扬州宿松黄氏(shì) 始迁祖黄舟,江夏四十世、潭渡十七(qī)世黄永韶之子,自潭渡迁安徽宿松(sōng)县。

  

   古关黄氏(shì) 始迁祖黄贵一,江夏(xià)四十(shí)世、黄屯二十世黄X之(zhī)子,自黄(huáng)屯(tún)迁古关。

  

   左曰黄氏 始迁祖黄(huáng)仪,江夏二十六世(shì)、新安十七(qī)世(shì)黄(huáng)士尧之子(zi),自(zì)黄墩迁安徽祁门县左田(tián)。

  

   盱眙黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄思道,江夏二十(shí)八世左田二世(shì)黄逊之子,自左田迁江苏盱眙县(xiàn)。

  

   古城(chéng)黄氏 始迁祖黄修,江夏(xià)三(sān)十二世、左田(tián)六世黄叔宏之子,自左田始迁安徽黟(yī)县(xiàn)古城(chéng)。

  

   西城黄氏(shì) 始迁祖(zǔ)黄继(jì)雄,江夏三十三世、古城一世黄修之(zhī)子,自古城塘迁歙西城。

  

   石(shí)山黄氏 始迁祖(zǔ)黄志芳,江夏四十五世、左(zuǒ)田(tián)十九(jiǔ)世黄(huáng)胜之子,自(zì)西城(chéng)塘迁(qiān)石(shí)山。

  

   横冈黄氏 始迁祖黄志(zhì)宏,同为黄胜之子, 自西(xī)城塘(táng)迁歙县横(héng)冈。

  

   鲍汀黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄叔仲(zhòng),江(jiāng)夏三十一世、左田五世(shì)黄(huáng)瑰(guī)之子,自左(zuǒ)田迁安(ān)徽婺(wù)源县鲍汀(tīng)源。

  

   横槎黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)立初,江夏(xià)三十(shí)二世(shì)、左田六世黄(huáng)叔仲之子,自鲍汀源迁(qiān)歙县(xiàn)横槎。

  

   石(shí)门黄氏 始迁祖(zǔ)黄昱初,同(tóng)为黄叔仲之子, 自鲍汀源(yuán)迁歙县石(shí)门(mén)坳(ào)。

  

   茗(míng)园黄氏 始迁祖(zǔ)黄希升,江夏三十六世、横(héng)搓(cuō)四世黄明(míng)同之子,自(zì)横搓迁江西饶州德兴(xīng)县茗园。

  

   资(zī)兴(xīng)黄氏 始迁祖玉公,字(zì)仙(xiān)琚,后唐同光3年(925)自桂林官楚郴资兴县令,任满择居(jū)城治之西。

  十一(yī)世文(wén)嵩公(gōng)再迁清江(jiāng),文宪公迁汝城楼江,文权(quán)公迁乐昌樟(zhāng)村。

  至1949年(nián),已传47代,共75200人,仍以(yǐ)资兴(xīng)居住最多,其他分布于湖(hú)南汝城、宜(yí)章、桂阳、酃县(xiàn)及(jí)广东仁化(huà)、乐昌、曲江,江(jiāng)西遂(suì)川、上犹等地。

  族谱创修于宋(sòng)嘉泰3年(1203),元至正(zhèng)8年(1348)续(xù)修(xiū),明嘉靖2年(1523)三修,天(tiān)启5年(1625)四修,清时(shí)又修(xiū)五次,1947年十修(xiū)。

  

   永兴长富坊黄氏 始祖日新(xīn)公,元进士,湖南潭州路达鲁(lǔ)花赤总管。

  生子二:华甫(fǔ)、兴甫,兴甫(fǔ)籍(jí)湘(xiāng)潭;华甫迁永兴县(xiàn)右厢长(zhǎng)富坊。

  至1906年,已传(chuán)23代。

  

   桂阳桥(qiáo)市黄氏 明万(wàn)历间由耒阳布美(měi)村迁此。

  族人分布于本乡大富(fù)口、陈(chén)家边、黄家图三(sān)村。

  

   桂阳泗洲黄氏 始迁祖无銮公,清康(kāng)熙53年(1714)由传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思江西(xī)吉安府龙(lóng)泉县迁泗洲寨欧菜园定居(jū)。

  

   宜章(zhāng)白沙乡浆水黄氏 始祖(zǔ)鼎公,字(zì)时举(jǔ),原居衡山,唐大历(lì)3年(768)进士,初任广东南海(hǎi)县县令(lìng),旋(xuán)升连(lián)州刺史(shǐ),任满后择连州松柏山居之(zhī)。

  生子二:起顺(shùn)、起宋,长子起顺(shùn),字大(dà)化(huà),唐元和3年(808)由松柏山迁居宜章县西(xī)南五(wǔ)十里浆水(shuǐ),子孙分布于(yú)浆水村附近,少数居湘潭、宁远、蓝山(shān)、桂阳等县。

  至1948年,已传41代,共约2万余人(rén)。

  宗祠、家庙、族立学校俱(jù)设浆(jiāng)水村(cūn)。

  1941年十(shí)五修族谱。

  

   宜章白沙乡(xiāng)龟爻(yáo)黄氏(shì) 始迁(qiān)祖星(xīng)玉公,唐季由广(guǎng)西桂林宦游(yóu)郴,后卜居宜章招募堡。

  至二十(shí)六世子(zi)琛公,元(yuán)......>>

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