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清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王

清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王 相委而去的委的古义和今义是什么,相委而去的委的古义和今义各是什么

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相委而去的委的古义和今义(yì)是什么(me),相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义(yì)各是什么(me)

  “相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义(yì)是:丢下,舍弃,抛弃。

  今(jīn)义是:1、任,派,把事交(jiā清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王ght: 24px;'>清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王o)给人(rén)办(bàn)。

  2、抛弃,舍弃(qì),委(wěi)弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打采(cǎi),不(bù)振作。

  “相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期》,原文:陈太丘与(yǔ)友期行,期日中(zhōng)。

  过中不至,太丘舍去(qù),去后(hòu)乃至。

  元方(fāng)时(shí)年七岁,门外戏(xì)。

  客(kè)问元方:“尊君在(zài)不?”答曰(yuē):“待君久不至(zhì),已去。

  ”友人便怒曰:“非人(rén)哉!与(yǔ)人期行(xíng),相委而去。

  ”元方曰:“君与(yǔ)家(jiā)君期日(rì)中。

  日中(zhōng)不至,则是无信;

  对子骂父,则是无(wú)礼。

  ”友人惭,下车引之(zhī)。

  元方入门不顾(gù)。

  赏析(xī):《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学(xué)家刘义(yì)庆(qìng)的作品,也作《陈太(tài)丘与友(yǒu)期行》,出自《世说新语(yǔ)》。

  记(jì)述了陈元(yuán)方与来客对(duì)话时的场景(jǐng),告(gào)诫人们办事(shì)要(yào)讲诚信(xìn),为人要(yào)方正。

  同时赞扬了陈(chén)元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

相委而去的委(wěi)的古义和今义

  “相委而(ér)去”的“委”埋念卜古义是(shì):丢下,舍弃(qì),抛弃。

  今义是(shì):

  1、任,派,把(bǎ)事(shì)交给人办。

  2、抛弃,舍弃,委(wěi)弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实(shí)。

  8、无(wú)精打采,不振作。

  “相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》,原文:

  陈太丘与(yǔ)友期行,期(qī)日中。

  过中(zhōng)不至,太丘舍去,去后乃至。

  元方时年七(qī)岁,门外(wài)戏。

  客问元方:“尊君(jūn)在(zài)不?”答(dá)曰:“待君(jūn)久(jiǔ)不至,已(yǐ)去。

  ”友弯穗人便怒曰:高闷“非人哉!与人期(qī)行,相(xiāng)委而去。

  ”元方(fāng)曰:“君与家君期日中。

  日中不至,则是(shì)无信(xìn);对子骂(mà)父,则是无礼(lǐ)。

  ”友人惭,下车引(yǐn)之。

  元方入门(mén)不顾。

  赏析:

  《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品,也作《陈太丘与友期行》,出自《世说新语》。

  记述了陈元方与来客对话(huà)时(shí)的场(chǎng)景,告诫人们办事(shì)要(yào)讲诚信,为人(rén)要方正。

  同时赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

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