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无功不(bù)受禄(lù)什么意思,无功不(bù)受禄下一(yī)句该怎么回答对方

  “无(wú)功(gōng)不(bù)受禄”下(xià)一句是无德不受宠,意思是指没(méi)有建(jiàn)立功劳,就(jiù)不可(kě)无故接受俸(fèng)禄(lù)。

  也泛指对人没有好(hǎo)处,就(jiù)不可(kě)接受人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

  出自(zì)战国(guó)列御寇《列子》。

  “无功(gōng)不受禄”典故:曾子穿(chuān)着破旧的衣(yī)裳在地(dì)里耕(gēng)种。

  鲁国(guó)的(de)国君派(pài)人到他那里去封赠他(tā)一(yī)座城(chéng)镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的收入(rù),修饰一下(xià)你的服装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反(fǎn)复几次,曾子还(hái)是不(bù)肯接受。

  派来的(de)人说:“先生不是有求于国君,完全是国君自己封赠给你的(de),为什么不肯(kěn)接受呢?”曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人家赠送的东(dōng)西,就(jiù)怕得罪人家;

  给人家东西的人免不了要(yào)露高傲(ào)。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能(néng)不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知(zhī)道了(le)这(zhè)件事(shì),说:“曾参的话是足以保全他(tā)的气(qì)节的。

  ”

无功不受(shòu)禄什么(me)意思 下一句是什(shén)么

   “无功不受禄”出自战国列御寇《列子》,下一句是“无(wú)德(dé)不受宠”。

  意思是指没有建立功劳,就不凯毕可无故(gù)接受俸禄。

  也(yě)泛指(zhǐ)对人(rén)没(méi)有好处,就不(bù)可(kě)接受人家的馈赠或优待。

几率和机率哪个正确一点,几率和机率有何不同颂并无功不受禄(lù)”典故

   曾子穿(chuān)着破(pò)旧(jiù)的衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国的(de)国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城(chéng)镇的收入,修(xiū)野孙迹饰一(yī)下你的(de)服(fú)装。

  ”曾(céng)子没有接(jiē)受(shòu),反(fǎn)复几次,曾子还是不肯接受。

  派(pài)来的人说:“先生不是有求于国君,完(wán)全是国君(jūn)自己(jǐ)封(fēng)赠(zèng)给你的(de),为什么不肯接受呢?”

   曾子(zi)说:“我听说过,接(jiē)受了人家赠送的东西(xī),就(jiù)怕得罪人家;给人家东西的人(rén)免不了要露(lù)点高傲。

  纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采(cǎi)邑,不骄横地待(dài)我(wǒ),我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢(ne)?”最(zuì)终(zhōng)曾(céng)子还(hái)是没有接受。

  孔子(zi)知道了这件事,说:“曾参(cān)的话是足以保全他(tā)的气(qì)节的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄,无德不受宠(chǒng)。

  ”意(yì)思:没(méi)有功(gōng)劳就不能得到报酬,没有好(hǎo)的品德就不能得到(dào)宠爱。

列子简(jiǎn)介

   列子(zi)(大约公(gōng)元前450年—公元du前(qián)375年即战国年间,享年75岁),战国前期(qī)道家(jiā)代(dài)表(biǎo)人物(wù)。

  名寇(kòu),又名御寇,华夏族,周朝郑(zhèng)国圃田人,古(gǔ)帝王列山氏之(zhī)后。

  先秦天下十几率和机率哪个正确一点,几率和机率有何不同豪之一(yī),著(zhù)名的道学(xué)者、思(sī)想家(jiā)、哲学家、文学(xué)家(jiā)、教育(yù)家。

   列子是老子(zi)和庄子之外的又一(yī)位道家思想代(dài)表人物,与(yǔ)郑(zhèng)缪公同时。

  其学本于黄帝老(lǎo)子,主张(zhāng)清(qīng)静(jìng)无(wú)为(wèi)。

   列子对后世哲学、美学、文学、几率和机率哪个正确一点,几率和机率有何不同科技、养生、乐(lè)曲(qū)、宗(zōng)教影响非(fēi)常深远。

  著有《列(liè)子》,其学说本于(yú)黄帝老子,归同(tóng)于老(lǎo)、庄。

  创立了先秦哲学学派贵虚学派(列(liè)子(zi)学)。

  是介于(yú)老子与(yǔ)庄子之间(jiān)道家学派承前启(qǐ)后的重要传承人物。

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