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克己慎独守心明性 什么意思(sī)出(chū)自(zì)哪(nǎ)里，心有(yǒu)山海 静而不(bù)争什么意思

　　克己慎独(dú)守心明(míng)性(xìng)意(yì)思是尊从自己内(nèi)心(xīn)的良知，不混浊、不(bù)盲从、此(cǐ)心光明。

　　克(kè)己(jǐ)：是指培养节(jié)制自己(jǐ)的(de)能(néng)力。

　　慎独(dú)：是(shì)指在个人独处时(shí)也(yě)要严格要求自己，是对个人内(nèi)心深处比较(jiào)隐蔽的思想意识进行自律的一种修养(yǎng)方(fāng)式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持(chí)正念，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处(chù)、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控制自(zì)己的欲(yù)望(wàng)，不(bù)靠别人监(jiān)督，自觉控制自(zì)己的(de)欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境界：树立远大理(lǐ)想(xiǎng)和抱负(fù)，不断地提高自己的修养。

　　包含(hán)态度与方(fāng)法、谨慎治学态度、推(tuī)动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成完整的(de)系统知识、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以容己之(zhī)心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天(tiān)地之间(jiān)，当(dāng)养天地浩(hào)然正气，行光(guāng)明磊落之事(shì)，克(kè)己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性，以(yǐ)克人之(zhī)心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　意思(sī)是君子在独(dú)处时，即使别人(rén)看不见、听不见，也要谨慎(shèn)不(bù)苟(gǒu)，不做违反(fǎn)道德法律之事(shì)，不负良知，不欺内心，纳(nà)百川，严(yán)于(yú)律己。

　　对(duì)慎独(dú)的解(jiě)读：

　　慎独表明的是一种人生态(tài)度(dù)，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百(bǐng)持这一野轿操(cāo)守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时刘(liú)备“勿以(yǐ)恶小而为之(zhī)，勿(wù)以(yǐ)善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不(bù)食无(wú)主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清代叶(yè)存仁“不畏(wèi)人(rén)知畏己知(zhī)”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独自律、追求道(dào)德完善(shàn)的体(tǐ)现。

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