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无(wú)功不(bù)受(shòu)禄什么意思，无功不受禄下一句该(gāi)怎么回答对方(fāng)

　　“无功(gōng)不受(shòu)禄”下一句是无德(dé)不受宠，意(yì)思是指没有建立功劳，就不可无故(gù)接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就(jiù)不可接(jiē)受人家的馈赠(zèng)或优待。

　　出自战国列(liè)御寇《列子》。

　　“无功不(bù)受(shòu)禄(lù)”典故：曾子穿着破旧的(de)衣(yī)裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国(guó)的国(guó)君派人(rén)到他(tā)那里去封赠他一(yī)座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修饰(shì)一(yī)下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生(shēng)不是(shì)有求于(yú)国(guó)君，完全是国君自己(jǐ)封赠(zèng)给你(nǐ)的，为什么不肯(kěn)接受(shòu)呢(ne)？”曾子(zi)说：“我听说过，接受了人家赠送的东西(xī)，就怕(pà)得罪人家；

　　给(gěi)人家(jiā)东西的人(rén)免不了要露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送(sòng)我采(cǎi)邑，不骄横地(dì)待我，我又(yòu)怎么能不怕(pà)得罪他呢(ne)？”最终(zhōng)曾(céng)子(zi)还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道(dào)了这件事(shì)，说：“曾参的话是足以保全他的气(qì)节的(de)。

　　”

无功不受禄什么意(yì)思 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国列御(yù)寇(kòu)《列子》，下一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思(sī)是(shì)指没有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不可接受(shòu)人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故

　　 曾子(zi)穿着破旧的(de)衣(yī)裳(shang)在(zài)地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人到他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修野孙迹饰(shì)一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几(jǐ)次(cì)，曾(céng)子(zi)还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求(qiú)于国君，完全是国(guó)君自己封赠给你的，为什(shén)么(me)不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听说过，接受了人(rén)家赠(zèng)送(sòng)的东西，就怕得罪人家；给人家东西的(de)人免不了要露(lù)点高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参(cān)的话(huà)是足以保全他的(de)气(qì)节什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空的。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意思(sī)：没有功劳就不能得(dé)到报酬(chóu)，没有好的品德就不(bù)能(néng)得(dé)到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元(yuán)前450年—公元(yuán)du前375年(nián)即战(zhàn)国年(nián)间，享年75岁），战国前期道(dào)家代表人物。

　　名寇，又名御(yù)寇(kòu)，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦(qín)天下十豪之一(yī)，著(zhù)名的道学(xué)者、思什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空想家、哲(zhé)学家、文学家(jiā)、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位(wèi)道(dào)家思想(xiǎng)代表人物，与郑缪公同时(shí)。

　　其学本于黄帝老子，主张(zhāng)清静无为(wèi)。

　　 列子对后世哲(zhé)学、美(měi)学、文学、科技(jì)、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其(qí)学说本于(yú)黄帝(dì)老子，归同于老(lǎo)、庄(zhuāng)。

　　创立了(le)先秦哲学学派贵虚学派(pài)（列子学(xué)）。

　　是介于老子与庄子之间道家(jiā)学派承前启后的(de)重要传承人物。

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