社日节是(shì)什么节日？社日节(jié)，中国传统(tǒng)节日，又称土地(dì)诞，是(shì)古老的(de)中(zhōng)国传统节日，社日(rì)分为春社和秋社的。关于社(shè)日节是(shì)什么节日以(yǐ)及社日节是什么节(jié)日，社日节是哪天，社(shè)日指的是什么节日，社日节这个节日有什(shén)么风俗，社日节的(de)意(yì)义等(děng)问题，农(nóng)商网(wǎng)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活知识：

社(shè)日节是农(nóng)历(lì)几月初几

　　社日节是农历二月二(èr)十的。

　　社(shè)日(rì)节日也叫二月春社日、中和节。是我国一个祈求(qiú)丰收的传统(tǒng)节日(rì)，在古代的时候没(méi)有定日，先秦、汉、魏、晋各代择日(rì)不同。

　　但是自(zì)宋代起，以立春后(hòu)第五(wǔ)个戊(wù)日为社日。所以具体日子(zi)由立(lì)春日推算出来。

　　2023年立春是2月(yuè)4日(rì)，立春(chūn)这(zhè)天(tiān)就是(shì)癸巳(sì)日，第二个戊日是2月9日(rì)戊戌(xū)日，第(dì)三个戊(wù)日是2月(yuè)19日戊申日，第四个戊日是(shì拙荆是什么意思，拙荆是什么意思)3月1日戊午日，第五(wǔ)个戊日是(shì)3月(yuè)11日戊辰日(rì)。

社日节是什(shén)么节日

　　1、社日节，中(zhōng)国传(chuán)统节(jié)日(rì)，又(yòu)称土(tǔ)地诞，是古老的中(zhōng)国(guó)传统节(jié)日，社日分为春社(shè)和秋社。

　　古时代的社日节期依(yī)据干支历(lì)法来(lái)定(dìng)，后来因历法变(biàn)动改用阴历(lì)定节期。

　　春社按立春后第五个戊日推(tuī)算，一(yī)般在农历(lì)二月(yuè)初二前(qián)后，秋社按(àn)立秋后(hòu)第(dì)五个戊日，约新(xīn)谷登场的农历八(bā)月。

　　古代把土地(dì)神(shén)和祭祀土地神的(de)地方(fāng)都(dōu)叫社，按照(zhào)中国民(mín)间的习俗(sú)，每到播种或(huò)收(shōu)获的季节(jié)，农民们都要立社(shè)祭(jì)祀，祈求或(huò)酬报(bào)土(tǔ)地神。

　　2、古人认(rèn)为(wèi)土(tǔ)生万物，所以(yǐ)土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　人们(men)认(rèn)为该(gāi)神管理着五谷(gǔ)的(de)生长和(hé)地方的平安。

　　二(èr)月(yuè)二是(shì)土地公的圣诞，土地公(gōng)又称福(fú)德(dé)正(zhèng)神，在中国南方地区，是土地公公的生(shēng)日，称“土地诞”，为给土地公公“暖(nuǎn)寿”，有的地(dì)方(fāng)有举(jǔ)办“土地会(huì)”的习(xí)俗：家家凑钱为土地(dì)神祝(zhù)贺生日，到土地(dì)庙(miào)烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方“二月二”仍沿祭社（土(tǔ)地神(shén)）习俗(sú)，如(rú)在(zài)浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东、广西(xī)等地区，既有(yǒu)类似龙抬头节(jié)习俗(sú)，又有以(yǐ)祭社(shè)习俗(sú)为主的新“二(èr)月二”习俗，南(nán)方普遍奉(fèng)祀(sì)土(tǔ)地神。

社日是什(shén)么日子

　　社日是二月二“土地(dì)诞”也称“社日节(jié)”，社日(rì)分为春社日和秋社日，春社是立(lì)春后第五个戊日，秋社是立秋后第五(wǔ)个戊日（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我国南(nán)方(fāng)普遍(biàn)奉(fèng)祀土地神，土(tǔ)地神又称”社(shè)“、”社神(shén)“、”土神(shén)“、”福德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是(shì)广(guǎng)为敬(jìng)奉的(de)神灵之一(yī)。

　　“土地诞”习俗(sú)主要是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱(yú)人。

　　在浙江(jiāng)、福建(jiàn)、广东、广西等地区，既(jì)有类似(shì)龙(lóng)抬头(tóu)节(jié)习俗(sú)，又有(yǒu)以祭社习俗为主的”二月二(èr)“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称(chēng)“王社”，百姓立的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还得(dé)有拙荆是什么意思，拙荆是什么意思社主(zhǔ)——社(shè)神。

　　最早的社主是树木，如夏代(dài)在(zài)坛上种松树，商代种柏树，周代种(zhǒng)栗(lì)树。

　　后来，社主改为石头、木牌和(hé)堆土。

　　如北(běi)京中山公园(yuán)的社稷坛便(biàn)以五色土为(wèi)社主，并以东方青土、西方白(bái)土、南方红土、北(běi)方(fāng)黑土、中央黄土，既代表天下土地，又蕴(yùn)含了阴阳五(wǔ)行。

　　只(zhǐ)是(shì)为了祈求农业丰稔，增加了主(zhǔ)宰五谷(gǔ)的稷(jì)神，故(gù)称社稷坛(tán)。

　　这就是(shì)明清皇帝祭社的(de)“王社”。

　　百姓(xìng)立的社(shè)，多称土地庙。

　　遍布各地城(chéng)乡的土(tǔ)地庙(miào)有大有小：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡间则在村(cūn)外头大树下，砌(qì)个一二米见方的小(xiǎo)庙，或用(yòng)四块石片(piàn)，三块作(zuò)墙(qiáng)，一块盖顶，还(hái)有捡块破缸片作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈(qū)”主宰土地、年成和人丁兴旺(wàng)的尊神(shén)，却未闻土(tǔ)地神抱(bào)怨和报(bào)复(fù)的。

　　于(yú)是，中国民间塑造的(de)土地(dì)神像，多是留着长(zhǎng)胡(hú)子的(de)慈祥老者。

　　后来有人(rén)觉(jué)得孤身独守小庙太寂寞，便按(àn)人间(jiān)社会(huì)给添(tiān)了(le)俗(sú)称土地(dì)婆的夫人。

　　在福建、广东及西南(nán)地区，人们(men)在土地庙里立一二块石头，上盖红布(bù)，便是土地(dì)神(shén)——这是以石(shí)拙荆是什么意思，拙荆是什么意思头作(zuò)为社主的古(gǔ)代(dài)遗风，农家(jiā)还在厅堂正墙(qiáng)供奉了“天地(dì)君亲师神(shén)位”的墙根下，贴一张写有(yǒu)土地神位的红纸，摆个香炉，便请来(lái)了护家(jiā)的土地神。

　　祭社是古(gǔ)代全(quán)民(mín)的盛(shèng)大节(jié)日。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭祀祈丰后，还要(yào)欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集(jí)体(tǐ)祭(jì)祀本村的社神。

　　从古(gǔ)代诗文中可了解那时的(de)社日(rì)情景：村民(mín)凑钱买来(lái)猪、羊(yáng)，然后敲锣打(dǎ)鼓，抬着猪羊，提着酒壶(hú)和各种(zhǒng)供品(pǐn)，聚集(jí)社神庙前(qián)，焚(fén)香祭拜，祈求五(wǔ)谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料(liào)来(lái)源：

　　百度百科-社日节

　　百度(dù)百(bǎi)科(kē)-土地(dì)诞

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