大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思是(shì)“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

　　关(guān)于大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意思以及大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思(sī)，大漠孤烟长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆的(de)出处，长河落日圆上一句(jù)是等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处直上云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名句(jù)，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无(wú)边(biān)的(de)背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得(dé)孤(gū)单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国的(de)简称，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国(guó)，唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今(jīn)额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实(shí)际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直(zhí)到居(jū)延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使用的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流(liú)经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河(hé)，这(zhè)条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等(děng)六大都护(hù)府，其长官称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护二(èr)人，负责辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破(pò)单(dān)于军，“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻(kè)石(shí)勒(lēi)功，纪(jì)汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓(wèi)在(zài)途中遇(yù)到(dào)候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以(yǐ)监察御(yù)史(shǐ)的身(shēn)份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行目(mù)的和到达地(dì)点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出对都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了(le)边(biān)塞生活，同时(shí)也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘(gān)肃(sù)张掖(yē)县西北(běi)，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己像随(suí)风(fēng)而去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣(chén)，正是(shì)暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了(le)十(shí)个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国(guó)维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那(nà)横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深(shēn)切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其(qí)芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中(zhōng)人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直(zhí)？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有口里说不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似(shì)乎无(wú)理(lǐ)的(de)，想去竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父(fù)迁居蒲州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的(de)优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边(biān)塞题材的诗篇(piān)，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的(de)则(zé)为山水诗(shī)，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的(de)。

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大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大(dà)，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流传(chuán)的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯(chún)然(rán)一色(sè)、荒(huāng)凉无(wú)边(biān)的背景(jǐng)之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自(zì)然(rán)涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是(shì)那(nà)一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神(shén)，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像是(shì)见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流(liú)的句子，它其(qí)实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物(wù)的单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的(de)黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的(de)自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的(de)一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责(zé)外交事物(wù)的官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居(jū)延(yán)属(shǔ)国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言王维(wéi)路(lù)过居延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出使，实际(jì)上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防(fáng)报(bào)警时燃狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边(biān)防使用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河(hé)，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河(hé)西(xī)并不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何(hé)逊(xùn)诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都(dōu)护(hù)，每府派大都护一人，副(fù)都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国(guó)小(xiǎo)勃(bó)律(lǜ)（在(zài)今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春(chūn)，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚(xū)写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜(shèng)利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景(jǐng)物(wù)进行(xíng)刻画(huà)：“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在(zài)了(le)他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出(chū)使(shǐ)，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一个(gè)“长”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评(píng)价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山西永济西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时(shí)曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书(shū)右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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