都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击(jī)弦而(ér)发音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦(x鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别ián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家(jiā)介绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独(dú)特。

　　上(shàn鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别g)部(bù)是细长的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙(miào)的气韵(yùn)，更有美观大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式(shì)多样(yàng)的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显得美观大(dà)方，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用(yòng)经(jīng)过自(zì)然(rán)干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但(dàn)音色(sè)却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过(guò)有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉(jí)克(kè)族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于(yú)演奏民(mín)间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在(zài)十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨(sà)它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名(míng)“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦(xián)，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流(liú)传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民(mín)间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不(bù)断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力(lì)，现已成为一(yī)件(jiàn)具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉(yù)为维吾(wú)尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队(duì)中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作用，是(shì)名副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个(gè)纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套分大中鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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