推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注释(shì)是(shì)推敲用来形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨(mó)，反复(fù)思考的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文及翻译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师(shī)。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权京(jīng)兆(zhào)伊，车(chē)骑(qí)方出(chū)，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共(gòng)论诗(shī)道，留(liú)连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科(kē)举考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到塑料是不是绝缘体了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代(dài)理京城的地(dì)方长官，他正带(dài)车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离(lí)开(kāi)了(le)眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排(pái)骑(qí)着驴马回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的(de)方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨(mó)，反复(fù)锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态塑料是不是绝缘体势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲(qiāo)的(de)姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着：岛初赴(fù)举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词(cí)句，一(yī)直未能确定用哪个(gè)字(zì)更精美传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还不停(tíng)地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛(dǎo)不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解(jiě)释说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释是推敲(qiāo)用(yòng)来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上(shàng)想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理京城(chéng)的地(dì)方(fāng)长(zhǎng)官(guān)，他正(zhèng)带车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详(xiáng)细(xì)地回答了他在(zài)酝酿的诗(shī)句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思(sī)想(xiǎng)离(lí)开了(le)眼前的事物，不知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑(qí)着(zhe)驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不(bù)得离(lí)开，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为(wèi)“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我(wǒ)们(men)关注推敲对(duì)照翻译(yì)原文(wén)拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上(shàng)，僧人(rén)晚归(guī)在月(yuè)光(guāng)下敲(qiāo)响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个(gè)平民(mín)诗人结为好友。

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