相委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义各是什么是“相(xiāng)委而去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃的。

　　关于相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和今义(yì)是(shì)什么，相委而(ér)去(qù)的委(wěi)的古义和今义(yì)各是什么以及相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义是什么，相委而去的委的古义和今义分别是什么，相委而去(qù)的委的(de)古义(yì)和今义各是什么，相委而去的委的古今(jīn)异义，相委而去的委在古文中的意思等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什(shén)么(me)

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　cos180°是多少，cos180度等于多少　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南(nán)朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方(fāng)与来(lái)客cos180°是多少，cos180度等于多少对(duì)话时的(de)场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏(wèi)精神。

相委而(ér)去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义(yì)是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太(tài)丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不cos180°是多少，cos180度等于多少(bù)顾(gù)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对(duì)话时(shí)的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚(chéng)信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无(wú)畏精神。

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