京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的(de)。

　　关于京剧的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种角色以(yǐ)及京剧的角色可分(fēn)为哪几种？，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种类型，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色，京剧(jù)的角色分为哪(nǎ)几种(zhǒng)图片(piàn)，京剧的角色分为(wèi)哪几种四大行当等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了(le)红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其意(yì维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在清(qīng)代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的(de)不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出(chū)的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北的(de)汉调艺人(rén)合作，同时又接(jiē)受(shòu)了(le)昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧(jù)目、曲调和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地方民间曲(qū)调(diào)，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷(tíng)内开(kāi)始快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发展，不是某个人(rén)凭空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺(yì)术实(shí)践中，对生活现象的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以及对(duì)剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴(dài)面具(jù)和参军戏(xì)副净的涂(tú)面(miàn)逐渐(jiàn)演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论(lùn)家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出(chū)现在(zài)舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历(lì)史人(rén)物或某一种类型的(de)人物(wù)都有一种大概的(de)谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法，基(jī)本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的(de)纹(wén)理，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧中人的(de)性格、心理和(hé)生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为(wèi)一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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