吾妻之美我者的美(měi)是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

　　关于吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么用法以及(jí)吾(wú)妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的(de)美是什么意(yì)思？，吾妻之美(měi)我者的美是什(shén)么意思(sī)词类活用(yòng)，吾妻(qī)之美我者的(de)美(měi)是(shì)什么用法，吾妻(qī)之美我者下一(yī)句(jù)，吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)是什么(me)句式(shì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

吾妻之美(měi)我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么(me)用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌(jì)修八(bā)尺有余，而形貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰(yuē)：“徐(xú)公(gōng)不(bù)若君(jūn)之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而(ér)自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也(yě)；

　　妾之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而(ér)且形象外貌光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一天早晨(chén)他(tā)穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对(duì)他的妻子(zi)说：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎么(me)能比(bǐ)得上(shàng)您呢？城北的徐(xú)公齐(qí)国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐公美），于是又问他(tā)的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问(wèn)客人道：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客(kè)人说：“徐公不(bù)如(rú)您(nín)美丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过了(le)一天，徐公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详(xiáng)他(tā)，自己觉得(dé)不如(rú)他(tā)美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的(de)妻(qī)子认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧(jù)怕(pà)我；

　　客人赞(zàn)美我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中(zhōng)国战(zhàn)国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励群臣(chén)吏民进谏(jiàn)，主张革新政乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿治，修订(dìng)法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得(dé)力大臣坚守四境，从(cóng)此齐国(guó)渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王(wáng)起用邹忌实行改革(gé)，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之美(měi)我者，畏(wèi)我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地(dì)端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉(jué)得不如(rú)他美丽；照着镜子里的(de)自己，更是(shì)觉(jué)得(dé)自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我美，是(shì)偏(piān)爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料(liào)

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有(yǒu)自(zì)知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现(xiàn)了齐威(wēi)王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政(zhèng)治(zhì)的(de)迫(pò)切愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉读者居上(shàng)者只(zhǐ)有广空中碧开言(yán)路，采纳群言，虚(xū)心接(jiē)受批评(píng)意见(jiàn)并积极加以改正才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇(piān)，继(jì)写邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人(rén)赞美自己的(de)因(yīn)为，并(bìng)因小悟大，将生活小事与国大事(shì)有机地联系(xì)起(qǐ)来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌(jì)巧妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹忌(jì)正是以自身的生(shēng)活体悟，委(wěi)婉地(dì)劝(quàn)谏齐威王广开(kāi)言路，改革弊(bì)政，整顿吏治(zhì)，从而收到(dào)很好的效乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿果。乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿>

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立，各国(guó)间的兼并战(zhàn)争，各统治集(jí)团内(nèi)部(bù)新旧势力的斗(dòu)争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在(zài)这(zhè)激烈动荡的(de)时代，“士”作为(wèi)一(yī)种(zhǒng)最活跃(yuè)的阶层(céng)出(chū)现在(zài)政(zhèng)治舞台(tái)上。

　　他们以自己的才能(néng)和学识(shí)，游(yóu)说(shuō)于各国之间，有的主张连横(héng)，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称(chēng)这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们(men)提出一定的政治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些统治集团(tuán)服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸侯采(cǎi)纳(nà)，施展着自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认识到(dào)，人心的向(xiàng)背，是国家(jiā)政权能否巩固的(de)决定性因素(sù)。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治就(jiù)难(nán)以维(wéi)持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿