木铎金声(shēng)是什(shén)么(me)意思在论(lùn)语中，木铎金声的意思是“木铎金声”意(yì)思是古代(dài)的乐器或(huò)乐器发出(chū)的声音，“铎”大约起源于夏商，是一(yī)种以(yǐ)金属为框的(de)响器的。

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木铎金声(shēng)是(shì)什么(me)意思(sī)在论语中，木铎金声的意思

　　“木铎(duó)金(jīn)声”意思是(shì)古(gǔ)代(dài)的乐器(qì)或乐器发出的声音，“铎(duó)”大约起源于夏商(shāng)，是一(yī)种以(yǐ)金属(shǔ)为(wèi)框的响器。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌者称(chēng)为木铎，以金为(wèi)舌者则称金铎；

　　木铎为文(wén)，用(yòng)以宣政布政(zhèng)；

　　金铎为武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自(zì)己是上天派来教化(huà)民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育，此后(hòu)“木铎”就(jiù)成了教师的别(bié)名，木铎的木舌就可被(bèi)比(bǐ)作(zuò)教师的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎是一种铜(tóng)质的铃铛(dāng)，它的舌头是木头制的，而不是象现在的铃铛是金属的。

　　木(mù)铎不是梆(bāng)子(zi)，而是一种(zhǒng)规格较大的铃(líng)铛 。

　　古(gǔ)代用于需(xū)要宣教政令(lìng)的时(shí)候(hòu)。

　　官府(fǔ)有了新的政令，先派人摇铃(líng)四方(fāng)巡走，以(yǐ)引起大(dà)家注意(yì)，然后召集起来宣(xuān)示(shì)政令。

　　后来铃舌(shé)有金属的，叫(jiào)金(jīn)铎。

　　再(zài)后来，又把木铎比(bǐ)喻为宣扬某种(zhǒng)学(xué)说(shuō)、思想观(guān)念(niàn)或政教的人(rén)。

木铎(duó)金声(shēng)什么意(yì)思

　　木铎(duó)”和“金声”，都是(shì)古代的乐器或乐(lè)器发出的声音。

　　这“木铎金声(shēng)”是(shì)什么意思呢(ne)？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三》说：“天下(xià)之无道也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据(jù)文(wén)献说，“铎”大(dà)约雀(què)竖起源于(yú)夏商，是一种(zhǒng)以金(jīn)八哥鸟寿命是多少年属(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌(shé)者称为(wèi)木铎，以(yǐ)金为舌者则称(chēng)金(jīn)铎；木铎顷庆(qìng)大为(wèi)文，用以(yǐ)宣政(zhèng)布政(zhèng)；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自己是上天派来(lái)教化民众的。

　　因(yīn)为孔(kǒng)子(zi)长年从事教(jiào)育，此后“木铎”就成了教师的别名，木(mù)铎(duó)的木舌(shé)就(jiù)可被比作教师的“教化之舌(shé)”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木(mù)铎”作(zuò)为校徽标志物，而一所大学以匡天下(xià)的(de)象征物———“木铎”为自差迹(jì)己的标志，也(y八哥鸟寿命是多少年ě)足见其雄心。

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