克己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心明性 什么意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什么意思是克己慎独守(shǒu)心明性意思是尊从自己内心的良(liáng)知(zhī)，不混浊、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光明的。

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克己慎独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静(jìng)而不(bù)争什么意思

　　克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性意思是尊从自(zì)己(jǐ)内心的(de)良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自(zì)己(jǐ)的能力。

　　慎独：是(shì)指(zhǐ)在(zài)个(gè)人独处(chù)时切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸也要严格要求自(zì)己，是(shì)对个人内心深处比较隐蔽的(de)思想意识进行自律(lǜ)的一(yī)种修养(yǎng)方式(shì)，防止错(cuò)误(wù)思想及私(sī)欲，邪念(niàn)不(bù)生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就(jiù)是(shì)小心谨慎(shèn)、随(suí)时(shí)戒备，“独”就是独(dú)处(chù)、独自行事。

　　意思(sī)是说严(yán)格控制自己的欲望(wàng)，不(bù)靠别(bié)人监(jiān)督，自觉控制自(zì)己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一种修(xiū)为境(jìng)界。

　　怎(zěn)么(me)达到(dào)“慎独(dú)”这种(zhǒng)境界：树立(lì)远大理想和抱(bào)负，不断地(dì)提高自(zì)己的修养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨慎治学(xué)态度(dù)、推(tuī)动“知行反”认识(shí)模式，以穷理尽(jǐn)性(xìng)地(dì)形成完(wán)整的系(xì)统知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明(míng)性。

　　以克人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室(shì)颂(sòng)首肆，卑(bēi)以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于(yú)天地之间，当养天(tiān)地浩然正气，行(xíng)光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意(yì)思(sī)是君子在(zài)独处(chù)时，即(jí)使(shǐ)别人看不(bù)见、听不见(jiàn)，也要谨慎(shèn)不苟，不做违反道德法律之事(shì)，不负良知，不欺(qī)内(nèi)心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明(míng)的是一种人(rén)生态度，表(biǎo)里如一；彰显的是一种人生境(jìng)界(jiè)，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出(chū)许多秉持这(z切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸hè)一(yī)野(yě)轿操(cāo)守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天知、地(dì)知(zhī)、你知(zhī)、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒(jù)礼；三国时(shí)刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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