京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要(yào)类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃(wá)生(shēng)几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同年龄(líng)、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并不(bù)干净(jìng)，故反(fǎn)其(qí)意(yì)为净(jìng)。

　　净(jìng)行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子(zi)，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定型。

京剧的(de)角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格(gé)与身份的(de)不同，可分为安工(gōng)老生或称(chēng)唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文(wén)人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花(huā)旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多(duō)为中(zhōng)老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十(shí)五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演出(chū)的(de)三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一(yī)些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开(kāi)始快(kuài)速(sù)发展，直(zhí)至民国得到空前(qián)的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗脸谱的演变和(hé)发(fā)展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才(cái)逐步形成(chéng)了一整套完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧和某些地(dì)方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴面具(jù)和(hé)参(cān)军(jūn)戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的(de)图腾(téng)，滥(làn)觞(shāng)于春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至(zhì)繁(fán)，可(kě)以看出(chū)中(zhōng)国戏(xì)曲累(俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗lèi)递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部(bù)的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物(wù)或某一种类型的人(rén)物都有(yǒu)一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色(sè)的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的(de)手法表(biǎo)现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的(de)特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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