太乙天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的(de)徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐为什么懂手机的人都不用华为骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太(tài)乙真人(rén)的。

　　太乙天(tiān)尊，他(tā)与三清是平起平(píng)坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下九头狮子(zi)一声吼(hǒu)就能震开地狱(yù)大门(mén)，佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天(tiān)尊却能(néng)够将业果与地狱业力的象征血池(chí)化(huà)为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般(bān)指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天(tiān)尊(zūn)、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)与南(nán)极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝(dì)的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满之人，太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐于九色莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，为什么懂手机的人都不用华为 #ff0000; line-height: 24px;'>为什么懂手机的人都不用华为金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食全集》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶的造型应(yīng)早于(yú)救(jiù)苦天(tiān)尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职(zhí)能也(yě)导(dǎo)致二(èr)者(zhě)的图(tú)像更加相似。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音作为(wèi)同(tóng)一类(lèi)神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝，是四(sì)御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机(jī)构，相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的(de)二把(bǎ)手。

　　除了行政外(wài)，他还(hái)兼任(rèn)军事(shì)类的职位。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位(wèi)包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的(de)实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东天门，东极青华大(dà)帝给过他面(miàn)子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为，天尊(zūn)与自己有哥们一(yī)样的友情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有(yǒu)兄弟情。

　　如果(guǒ)排(pái)位(wèi)的(de)话(huà)，玉帝排(pái)在第(dì)一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大(dà)的，但是(shì)排位第一的(de)现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一(yī)时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排在(zài)第二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但是排(pái)名在第(dì)二(èr)位，足见他已经退(tuì)休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他是四御(yù)排名第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的(de)好几个大(dà)帝(dì)也(yě)都是属于(yú)这个阶层的(de)。

　　他(tā)们的(de)排名之(zhī)所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有一(yī)个工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊代表四御，负责(zé)三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地(dì)狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人(rén)间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门(mén)都(dōu)有(yǒu)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么(me)大(dà)。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的(de)儿子，但(dàn)是连进入(rù)四御的资格都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他(tā)在(zài)四府里也不过是担任第(dì)三把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又称青(qīng)玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为(wèi)道教神祗，每年(nián)的农历十一月十一日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据说太乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰是(shì)受佛(fú)教净土宗的影响，通常(cháng)在我们(men)见到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的(de)文(wén)殊菩萨和(hé)观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色(sè)莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼铁罐施自(zì)全集》称他(tā)：身(shēn)骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对(duì)于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满的人(rén)，太乙天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法(fǎ)事(shì)方奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中(zhōng)元(yuán)节得到极大的(de)发挥，道(dào)教(jiào)甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界(jiè)。

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