龙有几个爪？是(shì)中国神话(huà)传(chuán)说(shuō)中的(de)龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不(bù)等的(de)。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪子图(tú)片，龙(lóng)有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区(qū)别，古代(dài)龙(lóng)有几个爪等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案：

龙(lóng)有(yǒu)两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙(biān)蝠(fú)翅(chì)膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个(gè)有些像马的头。

　　故事(shì)中最常提到的(de)颜(yán)色是绿(lǜ)，红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都(dōu)是巨大的(de)爪子，类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前(qián)的龙基本是三爪的,有时前两足为三(sān)爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中的(de)神异动物(wù)。

　　 龙是中华(huá)民族的象征(zhēng)，中(zhōng)国(guó)人都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋分(fēn)潜渊，呼(hū)风唤(huàn)雨，而这些已经是晚期发展(zhǎn)而来的(de)龙(lóng)的形(xíng)象，相比(bǐ)最初的龙而(ér)言更加复杂(zá)。

　　古有(yǒu)九(jiǔ)为至尊之象；就(jiù)象古代皇(huáng)帝的九五至尊，所以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪(zhǎo)金(jīn)龙，在以前封(fēng)建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就(jiù)降一(yī)等。

　　三个爪地位就更低(dī)。

　　皇族里(lǐ)虽(suī)然都(dōu)是龙(lóng)袍，看爪多(duō)少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣(yī)服的(de)颜色代表(biǎo)身分，代(dài)表(biǎo)阶级。

龙的人文精神

　　一(yī)个民族(zú)的文(wén)化是这个民(mín)族精神的载(zài)体，多姿多彩的龙文(wén)化中，从中也可看出古代中国人的人文精(jīng)神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久(jiǔ)不衰，与古代中国(guó)人的创新精(jīng)神分不开(kāi)。

　　龙文(wén)化经(jīng)历了(le)若干发展(zhǎn)阶段(duàn)，每一个发展阶段主要是通过内部(bù)创新完成的(de)。

　　观察(chá)各个历史时期不同的龙艺术形态，从无古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么角到有角，从无翼到有翼(yì)，从(cóng)无足到(dào)有足，可(kě)看出(chū)龙(lóng)形象是经过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是古代(dài)中国(guó)人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬行动物(wù)的优(yōu)长而(ér)形成的(de)。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现在长(zhǎng)期的发展过程(chéng)中，龙不断(duàn)吸收外来的(de)优(yōu)秀艺术(shù)元素，从而使其(qí)形象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收(shōu)了印度(dù)佛教(jiào)中狮子的形(xíng)象，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加了龙的(de)权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代(dài)龙文化丰富(fù)多彩，与(yǔ)古(gǔ)代中国人的包(bāo)容精神(shén)分不开。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化(huà)在自己的发(fā)展过程(chéng)中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲(chōng)击，但中国(guó)人并没有将(jiāng)其拒之(zhī)门外，而是包(bāo)容与改造，形成了中国化(huà)的龙王，丰富(fù)了中国(guó)龙文化(huà)的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中(zhōng)国人描述的龙形象来(lái)看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活(huó)动(dòng)空间十分广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术(shù)中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大(dà)多是一往无(wú)前(qián)、势不可(kě)挡(dǎng)、无所畏惧(jù)的。

　　这些都是古(gǔ)代(dài)龙(lóng)开拓进(jìn)取精(jīng)神的表(biǎo)现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二(èr)的，与龙有关的(de)种种文化现(xiàn)象也(yě)自成一(yī)体(tǐ)、独具一格。

　　在中国(guó)传统文化中，龙文(wén)化虽与儒教、道教(jiào)和佛教有着密不可分(fēn)的关系，但始终保持着(zhe)相对的独立性，不附属于任何(hé)一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生(shēng)产力(lì)低下，人(rén)们在严(yán)酷的自然(rán)环境里生存(cún)，还不(bù)能独立的(de)支配(pèi)自然力，也不能解释(shì)自身来源，对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种比(bǐ)人类更强(qiáng)大的(de)自然或超(chāo)自(zì)然力(lì)量，这就是图腾和(hé)鬼神产生的社会基(jī)础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书(shū)中记载(zài)，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于(yú)陈，在位(wèi)一百五十(shí)年，传十(shí)五世(shì)。

　　伏羲氏发(fā)源于(yú)成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮大后，沿(yán)着渭河(hé)谷地进入关中，出(chū)潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋(wū)山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于陈(chén)。

　　这一(yī)活动区大体与仰(yǎng)韶文化(huà)古遗址(zhǐ)的分布(bù)区相吻合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的传说蕴(yùn)涵着中国(guó)人所重(zhòng)视的天人合一的宇(yǔ)宙(zhòu)观；仁者爱人(rén)互主体观的诉求(qiú)；阴阳(yáng)交合的发展观；兼(jiān)容并(bìng)包的多元文(wén)化观。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富，从性质(zhì)和内涵来看，龙文化(huà)可分为三大(dà)类型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即(jí)把(bǎ)龙(lóng)当作圣(shèng)物或(huò)神灵来崇拜，把龙(ló古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么ng)视为(wèi)主宰(zǎi)雨水之神或保护神等。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人(rén)们普(pǔ)遍(biàn)崇拜龙的(de)心(xīn)理，把(bǎ)帝王说成是(shì)龙神的化身，是神圣不可侵(qīn)犯的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术的形(xíng)式表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造(zào)、绘(huì)画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞(jìng)技活动等(děng)方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国(guó)龙文(wén)化具有(yǒu)鲜明特(tè)色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代(dài)的龙有三、四(sì)、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为当时龙象征(zhēng)着(zhe)权力(lì)，而随着中央集权的加强(qiáng)，天子(zi)对权力象征的看重更高(gāo)了，于是就把(bǎ)龙的爪子数(shù)逐渐(jiàn)增多(duō)，以区分(fēn)除(chú)了天子之外的龙不(bù)是真(zhēn)龙。

　　这也(yě)是(shì)天子(zi)对臣民们的压制力(lì)。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四(sì)爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着地(dì)位重要的人，而后(hòu)面天子注(zhù)重(zhòng)自己的威(wēi)严后，给自(zì)己定了(le)五(wǔ)爪龙(lóng)的标志，然后四爪龙象征(zhēng)臣子，三(sān)爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐代(dài)时(shí)与中国频(pín)繁(fán)往来，大量学习中(zhōng)国文化，促进了其社会进步(bù)。

　　如(rú)日本的(de)传统建筑和(hé)传统(tǒng)服饰其(qí)实完全就是中(zhōng)国唐(táng)代时的样子(zi)。

　　而在(zài)那(nà)个时候，中国的龙(lóng)都(dōu)是三爪，日本也(yě)就只能从中国引(yǐn)进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经(jīng)开始闭(bì)关(guān)锁国，与日本(běn)断(duàn)了往(wǎng)来。

　　而韩(hán)国古时候叫(jiào)做高丽，一(yī)直到清(qīng)末前都是中国的附(fù)属(shǔ)国，当中国统治者开(kāi)始用(yòng)五爪龙(lóng)图(tú)案的时(shí)候，自然不可能让属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：龙 （中国神(shén)话传说(shuō)中的动物(wù)）_百度百科(kē)

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