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诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是多少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多少啊以(yǐ)及盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊，盱眙邮政编号是(shì)多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编(biān)是(shì)多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编(biān)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵(líng)；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖(hú)圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾(céng)获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游局评(píng)为第二批国家全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行图(tú)和战国(guó)时期(qī)的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜(qián)力(lì)百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动物和(hé)古人(rén)类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被命名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的发现打(dǎ)破了(le)“南方更新(xīn)世晚(wǎn)期的地(dì)层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今(jīn)为止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的(de)发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学家在(zài)这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处的(de)盱眙具(jù)有包容(róng)精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤(yóu)以(yǐ)传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出(诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别chū)人(rén)物为内(nèi)容的(de)传说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七品县令(lìng)为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么(me)没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分(fēn)别从不同(tóng)侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了人(rén)民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的(de)增强起到了潜移(yí)默化的作用，许多传说故(gù)事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北(běi)低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化(huà)旅(lǚ)游资(zī)源，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评(píng)为第二批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗星运(yùn)行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨(yáng)钟健(jiàn)在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河(hé)东岸(àn)采集到(dào)一(yī)段(duàn)骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石(shí)，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命名为(wèi)“下草湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层(céng)中，无(wú)原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻(xún)”的论(lùn)说，是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源地(dì)之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前(qián)文(wén)化(huà)可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在良渚文化(huà)时期(qī)、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石(shí)器时(shí)代的石斧、石(shí)镰(lián)和(hé)大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人(rén)与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南(nán)北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多古(gǔ)老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的(de)传(chuán)说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇(zhèn)、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒(huāng)的(de)传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山(shān)的(de)传说(shuō)，七品县令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹林(lín)为什(shén)么(me)没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及(jí)文化传统，反映(yìng)了人(rén)民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提(tí)高和(hé)民族精(jīng)神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说(shuō)故事已结(jié)集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。