公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是什么(me)年代是(shì)两种说(shuō)法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年(nián)，一说(shuō)是(shì)公元1年-公元(yuán)100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续的一百(bǎi)年。

　　当用来(lái)计算日子(zi)时(shí)，世(shì)纪(jì)通常从(cóng)可以被100整除的年(nián)代或此后一年(nián)开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中(zhōng)的1年通常表示“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪定为99年，而以(yǐ)后的世纪则为100年，如果按照这种(zhǒng)定义的话，2000年(nián)则(zé)为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽(mǎng)篡汉(hàn)指(zhǐ)的是西汉末年王莽(mǎng)篡(cuàn)夺(duó)汉(hàn)朝(cháo)政权建立新(xīn)朝的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王(wáng)政君，六十余年为(wèi)天下母，辅佐(zuǒ)了四(sì)个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母(mǔ)王政(zhèng)君为凭借，最(zuì)初装(zhuāng)出恭谨勤(qín)劳的(de)样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来他广结名士(shì)和(hé)将(jiāng)相大臣，深(shēn)得人心，凡是来(lái)投奔他的，不论地方远近，出身贵(guì)贱(jiàn)，他一(yī)概(gài)收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自(zì)己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾(bīn)客(kè)，而自(zì)己家里却过着(zhe)十分俭朴的生活，朝野(yě)上下皆赞(zàn)王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官(guān)居(jū)大司(sī)马，以太后名(míng)义执掌军政大权(quán)，立汉平帝，并把(bǎ)自己的(de)女儿嫁给(gěi)汉(hàn)平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同党向太皇太后(hòu)王政君(jūn)上书，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只好(hǎo)顺(shùn)从这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴(yīng)为(wèi)皇太子，号(hào)称(chēng)“孺子婴(yīng)”，以(yǐ)效仿(fǎng)周公摄政旧事，为代汉(hàn)做(zuò)准备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽代汉(hàn)称(chēng)帝的符命(mìng)图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年(nián)（居摄三年(nián)），梓潼人哀章制作(zuò)铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然(rán)后戴上王(wáng)冠觐见太皇太(tài)后，坐在(zài)未央(yāng)宫前(qián)殿，即天子(zi)位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西(xī)汉灭(miè)亡，王莽达到了他的托(tuō)古(gǔ)改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章帝(dì)时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎(hǔ)观召开(kāi)的一次(cì)讨论(lùn)儒家经典的学术会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董(dǒng)仲舒提出(chū)“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来(lái)，儒家(jiā)思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒学学派(pài)传承不同，对于(yú)儒家经(jīng)典的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时(shí)曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽(mǎng)新(xīn)朝的战(zhàn)乱之后，各(gè)家的(de)歧(qí)异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝(dì)刘秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布(bù)图谶于天下，把谶纬之(zhī)学正(zhèng)式确立(lì)为官(guān)方的(de)统(tǒng)治思(sī)想。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的统治(zhì)地位(wèi)，使儒学与(yǔ)谶(chèn)纬之学进一步结合起来，汉章帝建(jiàn)初四年(nián)（公元79），召集各地著名儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨论五(wǔ)经异同，这(zhè)就是历史上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷(tíng)修(xiū)缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是指公(gōng)元1年(nián)到公元100年之册信间的一百保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思州昌(chāng)轮(lún)年时间，包括(kuò)这(zhè)两个年份。

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